唐高祖李渊称帝后，宣称“李氏将兴，天祚有应”"历数有归，实惟天命”，数次召见道教的首领，给予他们丰厚的赏赐。他还亲自下诏令安排儒释道三教的地位，《先老后释诏》规定道教放在首位，儒教次位，佛教末位。这些做法（ ）
| A．有利于形成三教合一的态势 | B．丰富了唐代的社会治理方式 |
| C．促成王权和神权的紧密结合 | D．意在论证李唐统治的正统性 |
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更新时间：2022-09-03 15:17:10
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【推荐1】隋炀帝修建的大运河呈扇形分布，东北至涿郡，东南至余杭，西通关中。同时炀帝对洛阳城内的自然水系和漕运进行了修整，使之成为河北、江淮、关中这三个最发达地区的集结点，“运漕商旅，往来不绝”“自是天下利于转输”。据此可推知，隋朝大运河的修建（ ）
| A．反映了全国经济重心的转移 | B．促进了运河流域经济的均衡发展 |
| C．推动了沿岸市镇的兴起发展 | D．打破了以陆路运输为主的交通格局 |
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【推荐2】一部古代地理书描述某项大型公共工程：“西通河洛，南达江淮”，而中国东南地区“运漕商旅，往来不绝”。现代学者引此来论证交通建设对国家之盛衰、地方之开发与民生之调剂等，发挥莫大作用。上述公共工程的开凿（ ）
| A．充实了关中的粮食供应 | B．启动了江南地区的开发 |
| C．完成了经济重心的南移 | D．推动了政治重心的东移 |
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