材料 清代，上自官方下至民间，对医籍的校释整理形成了一个风潮，这一现象呼应了朴学传统（考据学）。清代医书的校诂，修正了不少前人的错误。举例而言，如《灵枢·营气》中“营气之道……上行注足阳明，下行至跗上，注大指间，与太阴合，上行抵髀，从脾注心中”一段，《甲乙经》作“营气之道……上行抵脾，从脾注心中”，《内经》注家多随文衍义，如明代医家马莳注为“上行抵髀，即阴陵泉、血海、箕门等穴，俱在髀之内廉，属脾经穴”。清代段玉裁《说文解字注》解“脾”“髀”为：“古文以脾为髀字”，依段氏注，此处所存之惑则迎刃而解。传统的天人相应的自然观与身体观是中国哲学与医学的观念。朴学运动中重塑的中国医学，其人文主义的表现有着自身的特点。
近代以来，伴随西学东渐，中医学的知识结构、理论体系、诊疗制度等都发生了深刻变化。但中医学与西方近代医学之间的关系一直存在着一定的张力，中医学没有像有些传统学科一样完全被西学所俘虏，直至今日还保有着独立的理论体系与实践方法，而且有着越来越受到认同的趋势。
-—摘编自张树剑《复古与开新：清代医学的朴学化及其精神变革》
(1)根据材料并结合所学知识，概括清代中医学发展的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，阐释中医学“直至今日还保有着独立的理论体系与实践方法”的缘由。
相似题推荐
材料 1965年6月26日，针对农村医疗卫生的落后面貌，毛泽东主席发布了著名的“六二六”指示：“应该把医疗卫生工作的重点放到农村去。”1968年9月，《红旗》杂志发表了题为《从“赤脚医生”的成长看医学教育革命的方向》的文章，从此，“赤脚医生”作为村医的形象代名词走向全世界。赤脚医生一般选自当地有一定文化基础的年轻人，他们半农半医，经过3个月医疗卫生知识的培训，掌握了常见病、多发病、传染病的预防治疗知识，承担起农村卫生防疫、常见病诊治、妇幼保健、计划免疫接种、疾病管理和健康教育等多项任务，担任了农村居民健康的守护人，成为我国基层医疗卫生服务的主体。我国的赤脚医生被世界卫生组织誉为“中国农村卫生工作的三大法宝”之一，并作为“发展中国家解决卫生经费的唯一范例”积极向世界推荐。
——摘编自李立明《从赤脚医生到健康中国》
(1)根据材料并结合所学知识，概括我国赤脚医生的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，说明赤脚医生对农村医疗卫生的意义。
材料一 最初是寺院创办了一些“病坊”，收治贫困孤病恶疾之人。唐德宗在长安、洛阳各置“普济病坊”。宋朝时设置有“安济坊”“养济院”等。这些“病坊”的存在，为贫苦无依的病患者提供免费的救助与医疗。唐代在地方设医学博士或医学生，写《本草》《一百集验方》，并掌“州境巡疗”。政府把所撰《广济方》中比较重要的医方，刻录在大木板上，置于乡村的交通要道旁，让百姓增加对疾病的认识。宋代也整理不少医方成书，颁行各州县，如《太平圣惠方》《简要济众方》等。这些验方的宣传，无疑对于提高民众的医学知识，展开医疗自救与预防疾病起了很大作用。古代医者所用药物，大多自采自用，行医卖药。到宋代出现了官办的惠民药局，打破了这一局面。惠民药局经营药物，为贫民治病，并在水旱灾害，疫病流行时，分发药物。由此，它对防疫治病，维护社会安定起相当大的作用。
——据许三春《古代中国乡村社会医疗救助初探》
材料二 凡世界文明之极轨，惟有医学……英人之初变政也，首讲求摄生之道、治病之法……故其民也，筋干强健，志气犹烈，赴国事若私难，蹈锋镝若甘饵，国之勃然，盖有由也。
不求保种之道，则无以存中国。保种之道有二：一曰学以保其心灵，二曰医以保其躯壳。今举四万万人之躯壳，而委诸庸医之手……何其不愚且弱也。
——梁启超《医学善会叙》
材料三 2015年，屠呦呦因发现青蒿素，有效降低了疟疾患者的死亡率，成为首获科学类诺贝尔奖的中国人。青蒿素是屠呦呦受《肘后急备方》等中医文献启示，用现代科技从青蒿中提取得到的无色针状晶体，曾被世界卫生组织称为是“世界上唯一有效的疟疾治疗药物”；被誉为“拯救两亿人口的发现”“东方神药”。
——摘编自《中国新闻网》
（1）根据材料一，概括指出唐宋社会医疗救助的突出特征及举措，结合所学知识，分析导致这一特征的原因。
（2）概括材料二中梁启超的核心观点，结合所学知识，分析其产生的历史背景。
（3）根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对中国古代医学的认识。
材料 孙思邈（约581-682），目睹民众缺医少药，回顾自己幼遭风冷之疾，屡造医门，为治病而罄尽家产的痛苦经历，遂志学做一名“苍生大医”。他以历代名医为榜样，刻苦钻研医药典籍。他不仅重视书本知识，更注重实践。他遍历关中的山川，考察风土人情、采集药材、炼制丹药、沿途施诊，先后撰成《千金要方》及《千金翼方》等医学著作。《千金要方》与《千金翼方》是我国早期的医学百科全书。唐高宗显庆四年（659年），他接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动，完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。这些医书问世后，备受世人瞩目，甚至漂洋过海，广为流传。宋徽宗敕封孙思邈为“妙应真人”，明清时期孙思邈被尊称为“药王”。
日本在天宝、万治、天明、嘉永及宽政年间，都曾经出版过《千金要方》，其影响可见一斑。
——据白寿彝总主编《中国通史》等
(1)根据材料并结合所学知识，归纳孙思邈成为唐代名医的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，评价孙思邈的历史贡献。
