材料一   商鞅规定：“民有二男以上不分异者，倍其赋。……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥。”并厉行除旧布新，力求富国强兵。但历代对此褒贬不一。董仲舒说上曰：“至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，……富者田连阡陌，贫者无立锥之地。”苏轼上书神宗：“睢商鞅变法不顾人言，骤至富强。亦以召怨天下……虽得天下，旋踵灭亡。”

——摘鳊自人民版高中历史教材

材料二   张謇为近代著名实业家，曾创办通海等盐牧公司，为大生纱厂等提供原料。

张謇认为，“实业者，西人赅农工商之名，义兼本末，……义有先后而无轻重。……“考之泰西各国，近百年来，讲求农学，务臻便利。”“农以垦荒为先”，“农产之重要，无过于棉”，他说：“我国有小农而无大农，故终岁勤动，往往仅足自给。……当集公司而兴农业。”建议“久荒之地，听绅民召佃开垦，成集公司用机器垦种。

国人能为地主而资力不足，外国人有资力，又有技术，而不能为地主，非合并而利用之，无以收化荒成熟之效。但须不犯土地、尊主国之权。”并亲身实践，于1901年联络汤寿潜等人发起报股，创办通海垦牧公司。……利用沿海滩涂建立起了数十个垦牧公司及其它相关企业，掀起了一个围海造田的热朝。

——摘编自：苑书义《清史研究孙中山与张謇的农业近代化模式述论》

材料三   20世纪以来中美改革农业经营模式的系列举措

【推荐2】阅读材料，完成下列要求

材料一以天文学为例，古代中国官方天文机构的设立是为了制订历法和观测天象。在古代，历法是人民生存的指南，农田的耕种、收播要依照历法行事。历法的另一个重要功能是，中国历代帝王登基都以颁布他的新历法作为其合理性的标志，如刘歆的“三统历”就是为王荠篡权而制定的；及崇拜祯改历等。观测天象主要用于为皇帝预测吉凶，以求奉天承运，行战争，平天下。这也就是古代中国历代都涌现出一些天文学家，总体人数比其它学科都多，而且天文学研究一持续进行；却没有产生出天文学体系的缘故。

一摘编自张建芳《独特的古代中国天文学》

材料二在欧洲一直占据统治地位的宇宙结构理论是公元2世纪古希腊天文学家托勒密的“地心說”。他认为地球处于宇宙中心静止不动；太阳绕地球转动。它符合上帝选定地球为宇宙中心的说法，得到教会的支持，成为不容怀疑的理论。16世纪，哥白尼在研究托勒密学说的基础上，通过30多年的天文观测，特别是对行星的观测，运用几何学，创立了太阳中心说天体几何结构。哥白尼用地球自转和绕太阳公转的科学理论来解释行星的运转情况，这些新的发现集中体现在他1543年出版的《天体运行论》一书中，哥白尼的“日心说”从理论上推翻了托勒密的“地心说”，取得了古代天文学领域中最辉煌的成就。哥白尼的理论不仅铺平了西方迈向近代天文学的路，而且开辟了整个人类自然科学的新时代。

——摘编自陈刚《简论中西古代天文学及其特点》等

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括古代中西方天文学研究的特点。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析古代中西方天文学不同发展前途的原因

【推荐3】古代中国经济长期领先于世界，深刻影响着社会发展的进程。阅读下列材料：

材料一   

——卜风贤《传统农业时代的灾荒风险和粮食安全》

材料二   宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命……但对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，宋朝时的名副其实的商业革命，丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响，而西方与此相应的商业革命（新航路开辟以后）却对西方社会产生了爆炸性的影响。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

请回答：

（1）据材料一并结合所学知识，概括春秋至隋唐农业发展的趋势。

（2）据材料二并结合所学知识，归纳宋朝“商业革命”的表现。为什么材料说商业革命“未对中国社会产生爆炸性影响”？

（3）指出古代中国经济的基本结构及其特点。据材料一、二并结合所学知识，评析古代中国经济结构对社会变革的影响。

材料一 明清时期，以农村、市镇家庭为基本单位的手工棉纺织逐渐成为上海地区经济中最重要的支柱产业。无论东部产棉区，还是西部产粮区，普遍盛行手工棉纺织。有资料表明，明万历年间上海县30万城乡人口中，大约有20万人从事手工棉纺织者及有关的经济活动。据估计，如果以现今上海地区范围为，其棉布年生产量，明后期大致在3000万——3500万匹，清中叶可能达到4500万——5000万匹。明中后叶上海棉布的国内市场已经北至九边、山陕、京师，南到江广、滇路、闽粤，几乎遍及全国各地。

——摘编自张忠民《区域发展与经济支柱产业：以明清上海地区为例》

材料二 光绪初年的《嘉定县志》载，“吾邑土产，以棉布为大宗，纳赋税，供徭役，仰事俯育，胥取给于此。近来货日滞，价日贱，故民日困……自洋布盛行，土布日贱，计其所赢，仅得往日之半耳。”嘉定县钱门塘乡的“居民向以花布为生。同光年间，男耕女织，寒署无间。迩来沪上设有纺织等厂，女工被夺，几无抱布入市者。

——摘编自刘华明《近代上海地区农民家庭棉纺织手工业的变迁》

材料三 从上世纪九十年代初期开始，为适应城市功能转型，上海国有纺织企业进入了长达20多年的大规模调和战略转型。上海纺织集团通过产业结构、企业结构、资本结构和劳动力结构的大规模调整，不断深化国资国企改革，集成优势、锐意创新，全国布局、海外发展，目前已经成长为一家以科技为先导，品牌营销和进出口贸易为支撑，以纺织先进制业和时尚产业为核心，拥有较完整的纺织服产业链、集贸科工为一体的综合性企业集国，跨国企业雏形已经基本形成。作为中国时尚纺织产业的领军者，经过创新转型，上海纺织集团拥有了多个“第一”、“唯一”和“领先”。

——摘编自严伟勇《上海纺织：在转型升级中实现华丽转身》

材料一   早在14-15世纪，当伦敦商人还属于中世纪市民等级的时候，便逐渐活跃在舞台上。随着海内外商业的蓬勃发展，中世纪基督教“守贫节欲”的道德规范逐渐被“谁占有黄金谁就能获得他在世界上所需要的一切”的观念取代，商人作为一支社会力量在英国渐渐兴起。他们抓住了社会经济转型的有利环境和时机，使自身成长为一个不可令人小觑的社会阶层。商人对国内外市场尤其是海外市场的开拓拥有巨大财富的大商人主要通过控制城市政权、参加议会来分享政府中的部分权力，从而在政治中发挥越来越大的作用。

——摘编自徐沁萍《近代早期英国商人的社会形象与社会评价》

材料二   自16世纪起，面临着西方商人仗剑经营的激烈竞争，中国商人与其展开了角逐。他们把不仅受当地人欢迎，同时也被西班牙人喜爱的商品运送到东南亚，中国商人不仅在鹿皮产地与荷兰人争夺，还在销售市场与外国人争夺销售渠道,在短时间内再度垄断暹罗与日本之间的鹿皮贸易; 17世纪中国商人联合当地居民打败荷兰东印度公司掠夺金刚钻的计划。

——摘编自骆昭东《从全球经济发展的视角看明清对外贸易政策的成败》

材料一　　长江下游三角洲的松江一带地势微高，因排水较好，所以从15世纪开始就盛行种植棉花，由于生产棉布质量好而闻名遐迹。在这个棉布业中，新安商人与之大有关联。早在成化年间（1465-1487），徽州商人就独占了棉布等贸易，甚至有人说“松江子民的财产几乎全被新安商人带走了”。16世纪，松江的棉布在全中国打开销路。农村开始普及种植商用棉花，棉布生产也成为农家的副业开始盛行。农民可以在附近进行交易。商人们也从城郭内走出来，在农村附近的交通要道上设置据点。陆路与水路交错的地方有集市，集市发展起来就变成固定店铺林立的市镇。15世纪，在长江下游三角洲已经建立了许多的市镇，16世纪发展成为农村交易中心。在松江有南翔、罗店等市镇发展成棉布的集散地。

——[日]上田信：《海与帝国：明清时代》

材料二　　公元9世纪，佛教徒将茶籽从中国带到朝鲜和日本。1610年，荷兰人首次将茶叶带到欧洲，从那时起，饮茶之风逐渐吹遍整个西方社会，而英格兰受此影响最深。17世纪50年代，荷兰商人已经在伦敦贩卖茶叶。1660年，伦敦著名咖啡店主加拉韦用巨大的墙面宣传这种异国风情的饮料。

——[美]埃里克.杰·多林：《美国和中国最初的相遇：航海时代奇异的中美关系史》