明末清初思想家唐甄在《鲜君》中指出，“治天下者惟君，乱天下者惟君。治乱非他人所能为也，君也。小人乱天下，用小人者谁也？”，“海内百亿万之生民，握于一人之手，抚之则安居，置之则死亡。矢乎君哉？地乎君哉！”唐甄的主张（ ）
| A．彻底动摇了儒家思想的正统地位 | B．适应了商品经济发展的需要 |
| C．提供了解决社会问题的主流方案 | D．体现了资产阶级的利益诉求 |
22-23高三上·河南安阳·期中 查看更多[5]
第14课·明至清中叶的经济与文化之陆王心学与明清之际的思想批判·课堂例题内蒙古赤峰二中2022-2023学年高二下学期第二次月考历史试题河南省洛阳市新安县第一高级中学2023届高三12月线上月考历史试题（已下线）历史（云南，安徽，黑龙江，山西，吉林五省通用A卷）- 学易金卷：2023年高考第一次模拟考试卷河南省安阳市2023届高三上学期期中考试历史试题
更新时间：2022-11-14 21:09:23
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【知识点】 陆王心学与明清之际的思想批判解读
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【推荐1】有学生列表总结理学和心学的不同。从列表中我们可以得出的合理认识是
| A．心学与理学是两种完全不同的思想流派 |
| B．心学注重人的主观作用，有一定进步性 |
| C．实际上是古代中国市民文化发展的必然结果 |
| D．它们改变了传统的治学方式，促进了思想解放 |
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【推荐2】王守仁将“良知”阐释为：是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知；李贽在此基础上进一步指出：夫童心者，绝假纯真、最初一念之本心也。他们的主张（ ）
| A．都具有思想解放倾向 | B．批判了封建君主专制 |
| C．彻底否定了传统儒学 | D．适应了传统经济发展 |
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