在中国，人们喜欢用家训的方式传承家风。如表是唐宋家训相关内容的统计，对此解读正确的是（ ）
| 唐宋家训内容（单位：篇） | |||
| 唐 | 宋 | ||
| 1 | 处己（修身、励志） | 5 | 37 |
| 2 | 勉学、治学 | 3 | 29 |
| 3 | 睦亲（包括孝敬父母、尊敬长辈、团结兄弟） | 3 | 14 |
| 4 | 治家（包括理财、管理仆从、居所安全、节葬） | 6 | 24 |
| 5 | 处世（包括交友、尊师、尊敬长辈、礼仪） | 5 | 26 |
| 6 | 从政 | 11 | 17 |
| 7 | 治国 | 2 | 4 |
| 8 | 女诫 | 5 | 2 |
| 教子原则 | 2 | 6 | |
| A．唐朝家训数量少于宋代说明唐人忽视家庭建设 |
| B．唐朝“女诫”数量多反映了女性政治地位的提升 |
| C．宋朝家训数量的增多反映了门阀士族崛起 |
| D．宋朝家训“处己”数量最多是受到理学的影响 |
更新时间：2022-11-18 11:46:41
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【知识点】 宋明理学的影响、评价解读
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【推荐1】南宋中期以后，出现了大量专心于理学而放弃科举的士人。如徐子仪，将理学要义用之于现实，不以“穷达易其志”，能够“事亲孝，为兄友，处族义，与乡和”，迎合了下层百姓的需要。这些士人通过讲学、授徒、著述和道德示范，使理学思想深入民间，取得了“化俗乡里”的效果。这些举动
| A．巩固了理学的正统地位 | B．完成了儒学的理论化 |
| C．开创了儒学的朴实学风 | D．推动了理学的世俗化 |
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【推荐2】明清易代之际，愚忠现象比较普遍。不仅表现为有职守的官员为国尽忠死节，而且很多普通百姓和下层民众也自愿为国君自杀殉国。这从侧面反映出
| A．小农经济根深蒂固 | B．儒学变革势在必行 |
| C．八股取士禁锢思想 | D．君主专制达到顶峰 |
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