组卷网 > 高中历史综合库 > 中国古代史 > 明至清中叶的经济与文化 > 陆王心学与明清之际的思想批判
题型:单选题-单题 难度:0.65 引用次数:91 题号:17334045
明末清初社会动荡,促进了思想界的活跃。下表是明末清初三大思想家的一些思想观点,这些观点的共同之处是(     
思想家思想观点
黄宗羲“天下为主,君为客;君者,天下之大害”,“工商皆本”
顾炎武“人君之于天下,不能以独治也”,“保天下者,匹夫之贱与有责焉”
王夫之“以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也”
A.宣传西方民本思想B.反对传统的重农抑商观念
C.批判君主专制制度D.强调人的社会责任感

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【推荐1】黄宗羲在《明夷待访录》中指出:“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始。……古者不传子而传贤,其视天子之位,去留犹夫宰相也,其后天子传子,宰相不传子。天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救”。材料中黄宗羲认为
A.罢丞相是明朝无善治的根源
B.废除丞相导致了皇帝政务繁忙
C.宰相的权力应该高于皇帝
D.宰相制可以弥补皇帝制的不足
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【推荐2】明清之际,一位思想家发出了“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”的呼唤,后人将这句话概括为“天下兴亡,匹夫有责”。这位思想家是(     
A.李贽B.董仲舒C.顾炎武D.黄宗羲
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【推荐3】程朱理学和陆王心学都是儒学在不同时期的新发展,但其主张又有很多不同。下列说法中属于二者不同点的有
①前者主张理先而物后;后者则认为心即理也
②前者是一种客观唯心主义,后者是一种主观唯心主义
③前者主张人以天理为行为规范;后者则认为人应以内心的自修、自省致良知
④前者主张心性论;后者认为人性本恶
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
2020-09-22更新 | 179次组卷
共计 平均难度:一般