19世纪中期,中国思想界最大(新)的变化是
A.儒学失去正统思想的地位 | B.批判专制的思想产生 |
C.师夷制夷思想的形成 | D.托古改制思想的传播 |
更新时间:2016-11-27 17:10:18
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【推荐1】林则徐被称为我国近代“开眼看世界的第一人”,他编译的《四洲志》是在英人慕瑞的《世界地理大全》的基础上,进行精选并改正,且补充了一些中国史籍记载的内容和必要说明。由此可知,《四洲志》
A.其核心思想是“中体西用” | B.对抵抗侵略起到巨大的作用 |
C.其价值体系被华夷观主导 | D.利于促进国人对西学的认识 |
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【推荐2】下表所示为部分学者对魏源的“夷之长技”的认识。据此可知,他们认为,魏源( )
学者及著作 | 认识 |
彭大成等《魏源与西学东渐:中国走向近代化的艰难历程》 | 绝不仅限于学习“造船制炮”的军事技术和发展军工制造业,而是指要学习西方所有长于中国的科学技术,以带动和促进中国民用工业的发展 |
陈耀南《鸦片战争的深刻启 示——魏源与中国的现代化》 | 要学习的除了利炮坚船、养兵练兵之法外,还包括美国的联邦总统之制 |
A.摆脱了传统观念的影响 | B.尤为重视民族工业发展 |
C.认识到中国战败的根源 | D.具有较强的近代化意识 |
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【推荐1】商业文明对应于农业文明和工业文明时,其含义是商业发展导致的社会进步。20世纪初有助于社会进步的社会思潮是( )
A.“师夷长技以制夷” | B.“师夷长技以制强” |
C.“实业救国” | D.“国民经济建设运动” |
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【推荐2】近代一批先进的地主阶级知识分子,冲破“贵华夏”“贱夷狄”的传统思想观念的藩篱,开始以一种新眼光审视世界。这一新眼光主要“新”在
A.知识界出现了“经世致用”的呼声 |
B.鸦片战争的失败激发了国人的爱国心 |
C.一些有识之士开启了学习西方的思潮 |
D.“强国御侮”成为那个时代的最强音 |
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【推荐1】近代史上,首次在著作中提出“师夷长技以制夷”的是
A.林则徐 | B.魏源 | C.曾国藩 | D.李鸿章 |
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【推荐2】鸦片战争后,魏源指出:“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”并强调“善师四夷者,能制四夷;不善师外夷者,外夷制之。”魏源的观点
A.颠覆了中国传统的夷夏观 | B.是对民族危机加剧的反应 |
C.意在抵制西方文明的侵略 | D.成为洋务运动的指导思想 |
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【推荐1】“对传统文化心态的挑战,迈出近代向西方学习的第一步”指的是近代中国人提出了
A.“中学为体,西学为用” | B.“师夷长技以制夷” |
C.“无处不均匀,无人不饱暖” | D.“民主与科学” |
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【推荐2】“他是近代中国第一位站在民族灾难的风口浪尖,奋起搏击力挽狂澜的人;他是受过严格儒家思想教育的传统士大夫,但历史却又把他造就成了一个目光敏锐见识超群敢于超越自我向外学习的思想家、实干家。”诗歌所赞颂的历史人物是
A.林则徐 | B.关天培 | C.邓廷桢 | D.魏源 |
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