王阳明的心学填补了程朱理学的一大漏洞，即天理和人欲似乎是两个不相容的世界。而阳明心学消解了这两个世界的紧张性，将天理与人心直接沟通，心即是理，我心即世界。这种思想（ ）
| A．隐含一定的平等和叛逆色彩 | B．猛烈抨击了君主专制 |
| C．体现了客观唯心主义的倾向 | D．彻底否定了程朱理学 |
更新时间：2023-02-10 17:24:32
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【知识点】 陆王心学与明清之际的思想批判解读
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【推荐1】明末清初社会的剧烈动荡，促进了思想界的活跃，传统思想领域出现了一定的叛逆倾向。下列观点最符合这一倾向的是（ ）
| A．为天下之大害者，君而已矣。 |
| B．父子、君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。 |
| C．天下万物当然之则便是理。 |
| D．为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 |
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【推荐2】与大多数的遗民不同，黄宗羲并没有沉溺于明亡的悲痛中，而是更进一步，在这大幻灭间将忠肝义胆转化为历史理性，从历史教训中寻找思想原点，深刻洞察到明代的败亡并不是朝代的终结，而是整个制度的穷途末路。他用如椽的大笔痛陈（ ）
| A．“上无天子，下无方伯” | B．专制帝王为“天下之大害” |
| C．“事为之防，曲为之制” | D．两税法“总无名之暴赋以立恒规” |
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