材料一 中国古代手工业技术主要由富有经验、心灵手巧的工匠掌握。他们一般没有文
化,缺少现代科学理论,技术主要来自生产、生活实践中的摸索和经验积累。这种技术知识无法准确表达。很多工匠为世守家业,保持较长竞争优势,往往将祖辈流传下来的技艺在家庭成员内部传授。自隋唐以来,行会一直作为一种经济组织形式存在于手工业的发展中,为保持自身垄断地位和竞争力,往往强制本行业匠师入会,禁止其外传本行业技术。
——摘编自王金进《浅析中国古代手工业技术的封闭性》
材料二 “ 工匠”是专门从事手工业生产的群体。在数千年发展过程中,他们以道德为中心,逐渐形成“工匠精神”。当时,师傅带徒弟不单单停留在技术层面上的传授,师傅的技艺追求与敬业态度也在潜移默化中感染着徒弟,并将之传承与发展下去。《诗经·卫风》中有言,工匠的自我修养,就像加工骨器,切了还要磋;就像加工玉器,琢了还得磨。古代工匠在主观修养上期望达到宁静、无欲,通向“道”的境界。
——摘编自方霞《中国工匠精神的正读及现代价值意蕴》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析中国古代手工技术传承呈现封闭性的原因,并予以简要评价。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括中国古代“工匠精神”的特点。
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材料一:洪武初年规定:“凡诸色人等踏造酒曲货卖者,须要赴务投税方许货卖。违者并依匿税科断。”“如卖酒之家,自无曲货者,须要收买曾经投税曲货造酒货卖,依例分纳酒课;若系自行造曲,亦需赴务投税。”
——《大明会典》
材料二:“凡民间织造龙风纹纻丝纱罗货卖者,杖一百,缎匹入官。机户及挑花、挽花工匠同罪。”“凡造器用之物不牢固真实,及绢布之属纰薄短狭而卖者,各笞五十,其物入官”。“夏税农桑绢匹,务织造紧密厚重,双经双纬。除两头色丝长二尺外,净织钞长三丈二尺,阔二尺。”
——《明代社会经济史料汇编》
材料三:清政府规定:“机户不得逾百张,张纳税当五十金。织造批准注册,给文凭然后敢织。”
请回答:
(1)依据材料一、二,归纳明代对民间手工业管理的特点。
(2)材料一与材料三有何异同?
(3)根据上述材料信息,说说你的看法。
材料一
朝代 | 粮食亩产水平 (市斤) | 人均粮食占有量 (市斤) | 全国耕地面积 (亿市亩) | 粮食作物播种面积所占比重 |
春秋战国 | 91(全国) | 614.8 | 2.3 | 94% |
秦汉 | 117(全国) | 1048.35 | 5.72 | 94% |
魏晋南北朝 | 122(北方) 215(南方) | 1167.7 | 3.85 | 90% |
隋唐 | 124(北方) 328(南方) | 1450.92 | 6.42 | 90% |
——卜风贤《传统农业时代的灾荒风险和粮食安全》
(1)据材料一概括春秋至隋唐农业发展的趋势。
材料二 景德镇位于昌江畔,附近盛产造瓷的主要原料高岭土。北宋景德年间,其生产的影青瓷成为贡品,景德镇因此得名。两宋之际和元末的大规模战乱,使定窑、龙泉窑等陆续衰落,相对安定的景德镇,遂成“天下窑器所聚”的瓷都。
元代景德镇制坯、烧瓷等分工不断细化,这时创制的青花瓷、釉里红和卵白釉,至今仍享有崇高声誉。明朝在景德镇创建御器厂,其组织和分工相当细密,“共计一坯工力,过手七十二,方克成器。”宣德、成化年间制造的御窑瓷器堪称经典。嘉靖至万历年间,商品经济大发展,加之西欧等海外市场的扩大,“景瓷”销量大增。清初对御窑厂进行了诸多改革,如匠役制改为雇募制,使康乾时代景德镇瓷业再度鼎盛。嘉庆后,因“墨守旧法,且有粗制滥造之弊”,景德镇瓷业渐趋衰落。
——(据叶喆民《中国陶瓷史纲要》等)
(2)据材料二概括景德镇发展成为“瓷都”的主要因素。
材料三 从中国共产党执政的第一天起,应该说就担负起100—年来受到严重阻碍的工业化重任。但是从1953年我国完成战后的经济恢复,转入大规模经济建设以后,资本(包括人力资本)和资源严重缺乏就开始困扰着中国共产党,在这种情况下,中国共产党采取了集中有限资本和资源来加快建设重工业和完整工业体系的发展战略。
——武力《中国共产党对转变经济增长方式的认识和实践》
(3)据材料三并结合所学知识,指出中国共产党采取的“集中有限资本和资源来加快建设重工业和完整工业体系的发展战略”是什么?简要分析产生这一战略的因素。
目前,由中央电视台与故宫博物院、上海博物馆等9家博物馆(院)联手制件的《国家宝藏》节目,得广泛好评。
在人们的刻板印象中,博物馆和文物是严肃,沉重的。《国家宝藏》以文化的内核、综艺的外壳、纪录的语言,创造一种全新的表述。节目首次融合了综艺、纪录片、戏剧多种艺术形式,每期节目展示一家博物馆的3件重磅文物,用两分叙事法将文物的“前世今生”串联起来——在国宝的前世部分,由明星守护人饰演历史人物,演绎“前世传奇”深挖文物的历史价值;而与文物有着深厚情缘的普通人则为观众讲述与国宝有关的“今生故事”。《国家宝藏》节目在内容上深度挖掘文物之间的关系、文物与民众之间的关系,在形式上推陈出新,灵活运用当代人熟悉、喜爱的传播方式,让文化在人们的心中生根发芽,让文物在人们的生活中活起来。
(1)结合材料运用文化对人影响的知识,分析《国家宝藏》能让文化在人们心中生根发芽的因。
(2)结合材料,运用文化传承与创新的知识,说明《国家宝藏》让沉睡的“国宝”活起来的价值取向。
材料一 公食贡,大夫食邑,士食田,庶人食力,工商食官。
——(国语·晋语)
材料二 天子之六工,曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工,典制六材。
材料三 (官府工匠)相语以事,相示以功,相陈以巧,相高以知。
材料四 鲁国的商人猗顿在今山西运城一带经营池盐起家。邯郸富商郭纵以冶铁成业。
——(管子·小匡)
材料五 明初,瓷都景德镇有官窑58座,资金充足,设备先进,民窑不过20座。但官窑管理腐败,成本高昂,很快衰落下去。为完成上贡任务,只好改行“官搭民烧”,由民窑烧造,官府给予报酬。与此同时,从事商品生产的民窑迅速崛起,明末达到二三百座,窑身比官窑大三四倍。清代御窑仅6座,沿袭“官搭民烧”,到乾隆以后更加衰败了。而民窑的规模和产量都远胜官窑,工艺水平也大为提高,产品畅销海内外。
——必修Ⅱ岳麓版教材
请回答:
(1)材料一中手工业的经营形态是什么?材料二、三各反映了这种经营形态的什么特点?
(2)材料四中手工业的经营形态是什么?这种经营形态是什么时候出现的?
(3)材料五反映的手工业经营形态的地位发生了什么变化?结合材料和所学知识思考为什么会发生这种变化?
材料一 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。
——《孟子》
材料二
材料三 明初,瓷都景德镇有官窑58座,资金充足,设备先进,民窑不过20座。但官窑管理腐败,成本高昂,很快衰落下去。为完成上贡任务,只好改行“官搭民烧”,由民窑烧造,官府给予报酬。与此同时,从事商品生产的民窑迅速崛起,明末达到二三百座,窑身比官窑大三四倍。清代御窑仅6座,沿袭“官搭民烧”,到乾隆以后更加衰败了。而民窑的规模和产量都远胜官窑,工艺水平也大为提高,产品畅销海内外。
(1)材料一表明了手工业发展的何种经营方式?有何特点?
(2)材料二中的瓷器最有可能出自哪种手工业经营方式?这种手工业经营方式有何局限性?
(3)材料三反映出手工业生产发生了怎样的变化?结合材料和所学知识思考为什么会发生这种变化?
材料一:景德镇原名昌南镇,在江西饶州浮梁县,位于昌江东南,处在昌江及其支流的汇合处,四面环山。景德镇附近地区,蕴藏着丰富的瓷土资源。浮梁县境内及附近地区,横卧着怀玉山山脉,盛产松柴,是很好的燃料。昌江及其支流,便于运送物资,河水又可用于淘洗瓷土,并安装水碓用于粉碎瓷土进度德镇的制瓷业出现于南朝,至五代时已经远近闻名。北宋景德年间,朝廷派官员烧制瓷器充作贡品,遂改地名为景德镇。入明以后,一些传统瓷窑日趋衰落,大批拥有特殊技能的制瓷工匠纷纷向景德镇集中,这里的制瓷业发展更加迅速。
材料二:明初,瓷都景德镇有官窑58座,资金充足,设备先进,民窑不过20座。但官窑管理腐败,成本高昂,很快衰落下去。为完成上贡的任务,只好改行“官搭民烧”,由民窑烧造,官府给予报酬。与此同时,从事商品生产的民窑迅速崛起,明末达到二三百座,窑身比官窑大三四倍。清代御窑仅6座
材料三:据史书记载,江西景德镇制瓷业分工极细,“共计一坯工力,过手七十二,力克成器”。万历年间“镇上佣工,皆聚四方无籍游徒,每日不下数万人,长年受雇者按年或季发钱,临时工按日或计件发给工价”。
(1)根据材料一,指出景德镇制瓷业迅速发展的条件有哪些?
(2)根据所学知识及材料二回答,材料中提到的“官窑”“民窑”各属于什么经营形态的手工业?各有什么特点?
(3)材料三反映景德镇的制瓷业出现了什么变化?你得出结论的依据是什么?