材料一 十九世纪七八十年代，随着民族资本主义经济的迅速发展，改革交通和通信的呼声日益高涨。民族危机的加深，使得清政府迫切需要创办电报沟通军事和外交信息。在朝廷的支持下，直隶总督李鸿章在1877年主持铺设了从天津机器东局至直隶总督衙署的电线，1880年在天津设立电报总局，之后还开设了电报学堂，中国近代电讯事业也由此开始。1881年11月，随着津沪电报线开通，中国第一条电报干线形成。此后历经近十年建设，形成了连通江苏、浙江、福建和广东四省的沪粤线，上海至汉口的“长江电线”，汉口经四川到云南蒙自的第四条干线和保定经太原、西安、兰州到嘉峪关的陕甘电报线等五大通信干线。至1894年中日甲午战争前，除西藏等少数边陲地区外，大部分省和重要商业城市都已通电报，初步形成了一个四通八达的电讯网。
——摘编自邓绍根《论晚清电报兴起与近代中国新闻业的发展》
材料二 近代中国面临西湖冲击，中国向何处去？很多读书人是回头看与向外看并存。早期维新派代表郑观应说：“英国电报设于王家，商民欲通信者收其费，岁以所入济局用，往往致赢……普、法构兵，普人行军处遍设电线，而尽毁法人所设，遂以败法……盖兵贵神速，所谓先发者制人，后发者制于人，莫电线若矣……夫轮船、枪炮等物，中国仿行有年，损益犹或参半，电报则有益无损，何不一试之耶？”进一步考察其立论基础，其中“兵贵神速”语出《孙子》，“先发制人，后发制于人”语出《汉书》，皆为中国之历史智慧。
一份1896年的报纸云：“乃近有匪徒造言谓，电报局所用电气系以死者之魂炼成，故专收人家供举之神主牌……此语传遍远近，乡愚皆信以为真。”事实上，即便是到了民国年间，乡民不知电报为何物者仍是常事。这一切提示出，现代文化在中国的成长必将是一渐进的、缓慢的乃至长期的过程，无法一蹴而就。
——摘自夏维奇《电报的引入与近代中国文化变迁》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括晚清我国电讯事业兴起和发展的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，请任选以下一个问题作答：①以郑观应论电报为例，说明近代中国人在探索国家出路的过程中是“回头看与向外看并存”的。②结合清末电报事业的发展，说明现代文化在中国的成长是渐进的过程。
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材料一 清代的邮驿，在中央由兵部车驾吏司主管，在地方归各省按察使司主管。清代邮驿，由驿、站、塘、台、所、铺六种组织形式构成。驿站的驿夫、马、车、船、经费等，都有一定的数目。公文传递由驿站传送、专差传送、急递传送三种方式。……清代共有2000多个驿站，7万余名驿夫，14000个递铺，4万多铺兵，其规模之大，组织之严密，效率之高，可谓空前。
——摘编自白主编《中国政治制度通史》
材料二 自1861年起，俄、美、英等国不断向总理衙门提出铺设电报线的要求，都被一一拒绝……1868年，上海美商旗昌洋行利用雷诺准备的器材，在上海虹口该行所在地至法租界金利源码头货栈之间，建成一条作为内部通讯之用的电报线路，“这是上海地区建成的第一条陆上电报线路”，也是外商在中国建设的第一条电报陆线，“是为租界电报业端”。……1880年11月李鸿章在天津成立津沪电报总局，领导津沪电线的架设。津沪电报总局的成立，意味着清政府设立专门机构以管理中国的电报架设，中国电报主权亦有了切实维护之机构。
(1)根据材料一并结合所学知识，概括清代邮驿制度的作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出清政府对于铺设电报线问题的态度变化，分析其原因。
【推荐2】阅读材料，完成下列要求。
材料一1871年4月，在英俄列强的支持下，丹麦大北电报公司违反清政府不得登陆的规定，秘密从海上将海缆引出并在上海南京路12号设立报房，于1871年6月3日开始通报。这是帝国主义入侵中国的第一条电报水线和在上海租界设立的电报局。
——摘编自《中国通信简史》
材料二晚清以来由外国人在中国铺设的多条海底电缆在二战中均遭破坏。1972年，周总理与他定下了中日合作建设海底电缆的项目。1976年，中日合作铺设的两国间的第一条海底电缆铺设成功投入使用（中国上海到日本熊本县），使我国的国际电话及有线通讯业务走上了一个新的台阶。
——摘编自《人民政协报》，2011年12月15日
（1）根据材料一和所学知识，简析电报通讯技术的引入对中国近代社会产生的影响。（从政治和经济角度回答）
（2）根据材料二和所学知识，指出中日合作建设海底电缆的背景。
（3）根据上述材料和所学知识，对比材料一二两个时期通讯事业发展的不同之处。
下面是中共“一大”会址纪念馆中关于《建党前夕的上海》一组资料。
材料一：照片《20 世纪 20 年代的上海外滩》
材料二：照片《20 世纪 20 年代报馆书局林立的福州路山东路口》
材料三：照片《20 世纪 20 年代俄国侨民在上海霞飞路上开设的餐厅》
材料四：照片《上海职工自发组织的第一个工会团体——上海药业友谊联合会1920.1.18》
材料五：地图《19 世纪末上海轮船招商局航线图》
材料六：地图《上海租界示意图》
材料七：照片《上海公共租界界石》
材料八：“那里有许多社会主义性质的组织，出版 300 多种出版物（报纸、杂志和书籍），都带有社会主义色彩。”
——《刘江给俄共（布）阿穆尔州委的报告》（1920 年 10 月 5 日）
（1）根据示例一，结合所学，请分别说明展板选取这些材料的理由是什么？（除了示例二之外，还有哪两个材料可以相互佐证成为一组？请说明理由。
示例一：选取材料一的理由：20 年代，上海高考墙，处在西风东渐窗口的上海已经发展成为现代工商业之都。
示例二：相互佐证：材料六与材料七。理由：材料七是实物史料，可以和地图一起相互印证上海租界发展的历史。
（2）除了上述材料之外，你觉得还可以补充哪一个材料来充实这一主题？请说明理由。
（3）根据以上材料和所学知识，请你阐述中国共产党在上海诞生的原因。
材料一 1840年鸦片战争以后，西方列强在中华大地上恣意妄为，封建统治者孱弱无能，中国逐步成为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中国人民和中华民族遭受了前所未有的劫难。英雄的中国人民始终没有屈服，在救亡图存的道路上一次次抗争、一次次求索，展现了不畏强暴、自强不息的顽强意志。
——习近平：《在纪念辛亥革命110周年大会上的讲话》
材料二 “能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡。”这段话出自康有为的《上清帝第六书》，代表了维新派的共识。最后两句，批评了惨淡经营30年的洋务运动；同时，又说明了近代社会演变过程中的质、量、度。洋务运动带来的小变并不是坏东西，但那不过是一种量变。与这种“小变”不同的，是全变。
——陈旭麓：《近代中国社会的新陈代谢》
材料三 既然新文化运动中许多议题在晚清时就已经出现了，那么新文化运动到底新在哪里？其中一项就是整体观点的更新，民主与科学携手并进。新文化运动时期的民主，包括一切道德、法律、政治、伦理等，而不是单从西方的启蒙政治价值中挑一条来反对现状；民主不仅体现在选举和政治中，而且体现在生活之中；科学同样如此，理性不止运用于科学等相关领域，而科学和民主都是用来解决政治腐败、帝制复辟的钥匙。消除政治社会黑暗的关键在于思想文化，这是当时的一个新思想。
——摘编自王汎森《从晚清到新文化运动，思想启蒙是连续的吗？》
(1)指出第二次鸦片战争期间材料一中“文明蒙尘”的典型例子。列举1840—1900年间的重大史实（除洋务运动外），实证中国各阶级“在救亡图存的道路上一次次抗争、一次次求索，展现了不畏强暴、自强不息的顽强意志。”
(2)结合所学知识，扼要分析材料二中的“洋务运动带来的小变并不是坏东西，但那不过是一种量变”。
(3)根据材料三，指出新文化运动“新”在何处。
材料一 19世纪四五十年代，中国是否觉醒？
材料二 一个多世纪以来，中国和西方的作家们已对道光皇帝和他的臣僚作口诛笔伐之能事。无数谴责字眼，如自大、不负责、贪污腐化等都堆在他们头上。可是今日事后看来，既有组织上的重荷和文化上的传统压在他们头上，其他任何人处在他们的地位也不见得能够做的特别不同。鸦片战争失败后，清政府并未组织一调查委员，会事后决定事体发生的情形与个人的责任。没有派官员出国考察，也没有在组织上做任何更改。美国官员愿意供给制船造炮之蓝图，被婉言拒绝。《南京条约》和附约里各种苛刻的待遇，满人汉人的官僚都接受。倒是内中提及今后两方面的文书要用平等语气来往，开“夷人”随意置喙之门，反而使他们不安。
——摘编自黄仁宇《中国大历史》
（注：黄仁宇<1918年6月25日—2000年1月8日>，美籍华人，历史学家、中国明史专家。著有《万历十五年》《中国大历史》等畅销书。）
(1)分析材料一、二对研究该主题的史料价值。
(2)19世纪四五十年代，中国是否觉醒？谈谈你的观点并说明理由。
材料 从魏源的《海国图志》、徐继畬的《瀛寰志略》开始，整个社会的知识系统发生了一定变化。一方面具有了比较详备的世界地理知识，同时，在政治的想象中，中国只是世界上许多“国”中的一个，一种新的关系“世界”的观念开始形成。严复、梁启超、孙中山等都在思考一个共同问题——什么是真正意义上的“国民”。梁启超在《新民说》中说：“公德之大目的，既在利群，而万千条理即由是生焉。”其所说的“新民”，可以理解为今天的“新的公民”。陈天华大声疾呼：“若不讲公德，只讲自私，不要他人来灭，恐怕自己也要灭的。”严复指出：“所急者，乃国群自由，非小己之自由。”梁启超指出：“吾中国所以不成为独立国者，以国民乏独立之德而已。……先言道德上之独立，乃能言形势上之独立”，“欲使吾国之国权与他国之国权平等，必先使吾国中人人固有之权皆平等，必先使吾国民在我国所享之权利，与他国民在彼国所享之权利相平等。”孙中山也认为自由并不能用于个人，而只能用于国家。
——摘编自孙强《晚清至五四的国民性话语》
(1)根据材料并结合所学知识，简析国民性话语出现的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，说明晚清社会知识系统出现新变化的意义。
