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题型:单选题-单题 难度:0.4 引用次数:111 题号:18131117
清朝著名学者赵翼在《檐曝杂记》中记录了他的见闻,其中记载:“自鸣钟、时辰表,皆来自西洋。钟能按时自鸣,表则有针随晷刻指十二时,皆绝技也……西洋远在十万里外,乃其法更胜,可知天地之大,到处有开创之圣人,固不仅羲、轩、巢、燧已也。”据此,可以看出作者的文化观念是(     
A.开放的B.质朴的C.狭隘的D.世俗的
23-24高三上·天津南开·期末 查看更多[3]
【知识点】 明清科技解读

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【推荐1】《天工开物》在列举了各种油料植物出油率后,还说明以上只是大致情况,“其他未穷究试验,与夫一方已试而他方未知者,尚有待云。”这(     
A.与近代科学的精神相契合B.开启了“中学西渐”的进程
C.源于农业经营方式的转型D.强调了人与自然之间的和谐
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【推荐2】西书七千部是17世纪初,比利时传教士金尼阁等人募集的西方书籍,部分收藏于澳门,少部分运往中国内陆,其中有些书目被译成中文,如古罗马建筑学家维特鲁威的《建筑十书》,荷兰数学家西蒙˙施特芬的《数学札记》,德国矿业学家乔治˙鲍尔的《矿冶全书》。这反映了明清之际
A.中学窠臼的突破B.西方科技得到认可
C.实学思潮的兴起D.西学东渐成为潮流
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【推荐3】李时珍在《本草纲目》中指出,世界的本原是气,宇宙万物皆由气所化生,强调“医者贵在格物”。宋应星认为,《天工开物》中总结的各种生产技术,实际是某种原始材料“气”在“天工”作用之下形成的不同制造物。这可以用来说明,明清时期
A.科学著作缺乏理论思维B.格物精神促进技术探究
C.强调人与自然和谐共处D.西学东渐改变国人观念
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共计 平均难度:一般