材料 1950年9 月《人民音乐》于北京创刊,由中国音乐家协会主办，该刊以“音乐评论”为主,其中包括理论研究,音乐知识、活动、报道等内容。解放初期,音乐界围绕民族传统的“土唱法”和欧美技法的“洋唱法”展开争论。1956 年,文艺界积极贯彻“创造社会主义的民族的新文化”这一思想任务,就民族传统唱法和西洋唱法的结合及发展展开讨论,最终达成“相互学习,相互补充”的共识。除此之外,《人民音乐》频频发表文章,探讨“音乐与政治””生活与技巧”“内容与形式”“创作与批评”等关系，一些人认为生活经验在音乐创作中起决定性的作用,作曲家贺绿汀则指出体验生活“必须与具体业务相结合才能收效最大”。贺绿汀主张音乐是最需要技术锻炼的艺术,一些人则主张“当前音乐创作中政治水平不高是极其严重的问题”。20世纪60年代，《试论音乐“革命化”和“民族化”"“群众化”的关系》,指导了新的艺术风向。20 世纪80年代,以“主旋律”为代表的官方艺术,以大众、流行艺术为代表的民众艺术,以“学院派”为代表的“精英艺术”三足鼎立,音乐界也从此进入了一个思想解放的时代。
——摘编自张雯雯《人民音乐>与 中国当代音乐批评(1950-2010)》
(1)根据材料与所学知识，分析新中国成立后影响我国音乐发展的因素。
(2)根据材料与所学知识,围绕“文艺与时代”展开论述。(要求: 史论结合,论证充分,表述清晰)
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【推荐1】戏剧是人类精神文明的重要载体之一。阅读材料，回答问题。
材料一我国戏剧艺术在元代走向了成熟，是中国戏曲第一个繁荣期。到了明代尤以传奇成就最为显著，产生了不少批判现实政治的作品，成为中国戏曲的第二座高峰。戏曲演出成为城乡人民重要的文化生活内容。
——《浅谈明代戏剧的基本格局》等
材料二20世纪20年代前后，我国戏剧开始从古典戏剧时代，发展到“废除歌唱而全用对话”的现代戏剧时代。现代戏剧创始人之一欧阳予倩曾说：“中国旧剧，非可不存，惟恶毒习惯太多，非汰洗净尽不可。而实现这一目的的手段当多翻译外国剧本以为模范，然后试行仿制……格式作法，必须认定。”据不完全统计，从1917-1924年全国26种报刊、4家出版社共发表、出版了翻译剧本170余部，涉及到17个国家70多位剧作家，如莎士比亚、易卜生、萧伯纳、泰戈尔、王尔德、高尔斯华绥、斯特林堡、梅特林克、霍普特曼、契可夫、安特莱夫、果戈理、托尔斯泰、席勒、莫里哀等。西方戏剧史上各种流派——从现实主义、浪漫主义戏剧到现代象征派、未来派、表现派、唯美派、新浪漫派的戏剧几乎是同时涌进了中国。
——《略论“五四”时期外国戏剧的翻译》等
材料三商业戏剧是以娱乐观众，满足观众需求为主要形式的戏剧演出，在国外特别是美国百老汇方兴未艾。在中国大陆，戏剧的发展也需要学会迎合市场推销自己。1994年，启用电视明星演出的通俗剧《离婚了，就别再来找我》居然卖出了站票。先锋戏剧的导演孟京辉将小剧场塑造成了“赚钱的筐”，力邀明星加盟，整体定位时尚，制作精良安排一系列巡演的大型舞台证明了他的商业运作……但总体大陆戏剧目前还只属于“城市人的戏剧”，能成功游走在大中城市的商业戏剧又太少……大陆的场地费是全世界最贵的，小成本话剧生存十分困难，很多剧团还不具备自负盈亏的能力。
——《商业戏剧在中国》
（1）阅读材料一，指出我国戏剧在元代走向成熟的标志。明代形成戏曲第二座高峰的原因有哪些？
（2）据材料二，结合所学知识，归纳20世纪20年代前后，中国戏剧发展的新特点。西方现代主义戏剧在这一时期被大量介绍到中国来有何特别意义？
（3）阅读材料三并结合所学知识，分析20世纪90年代以来中国商业戏剧得以发展的条件。
材料 张仲实（1903—1987），陕西陇县人。1925年入党，1926—1930年留学苏联。归国后从事编辑工作，并翻译撰写文章，介绍苏联国情、运用马列主义分析大萧条等。1935年，进入上海生活书店工作，书店创办人邹韬奋响应中共《八一宣言》号召，创办《大众生活》周刊，成为全国抗日救亡运动的主要宣传阵地，张仲实参与编辑。刊物遭当局无理查封、邹韬奋被迫流亡香港后，张仲实作为书店总编，创办《永生》周刊以代替，并有计划地出版了“青年自学丛书”“救亡丛书”“世界名著译丛（马列经典著作）”等。七七事变后，他积极创办刊物，痛斥“战败主义”论调，进行民众宣传动员。新中国成立后，他组织领导了马恩列斯全集的翻译、审阅和出版工作，经过二十多年的努力最终完成。
——摘编自张积玉《马克思主义理论家翻译家张仲实传略》
（1）根据材料并结合所学知识，概括张仲实对中国革命和社会发展的贡献。
（2）根据材料并结合所学知识，简析马恩列斯全集得以出版的原因。
材料一：在二千多年的历史里，孔学因与皇权结合而政治化，皇权因与孔学结合而理论化。……皇权虽不断更迭，而孔子的权威却日益稳固，从未动摇过。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二：1916年秋，康有为请政府于宪法中定孔教为国教。陈独秀连加痛驳，谓孔教与帝制有不可分的因
缘，孔子提倡的道德礼教为封建时代的道德礼教，他的伦理学说与共和立宪政体相违。此后，李大钊、吴虞等人也对礼教进行了大力批判，胡适还提出了“打孔家店”的口号。
——据郭延以《近代中国史纲》等
材料三：1966年至1976年，造反派组织了声势浩大的讨孔、批孔运动，反孔还是尊孔成为革命与反革命大是大非的政治问题。1976年开始，全面客观地评价孔子成了学术界的热衷话题。1989年以来，学术界先后召开了“儒学及其现代意义国际学术研讨会”及其他相关的学术会议，成立了“国际儒学联合会”等组织。
——据颜炳罡《五十年来孔子研究的回顾与展望》
（1）阅读材料一并结合所学知识，指出汉武帝时期孔学“政治化”和皇权“理论化”的具体表现。
（2）阅读材料二并结合所学知识，指出维新变法时期康有为对待孔学的态度，概述陈独秀等人批判“孔教”的历史背景。
（3）据材料三，指出1976年以来学术界“孔子研究”的特点，简要分析其原因。
（4）当今世界出现了缓和与紧张、和平与动荡并存的局面，谈谈孔子思想对构建和谐世界的积极意义。
材料一 在中国共产党的建议和筹划下，1930年3月，有党内外作家参加的中国左翼作家联盟（简称“左联”）在上海成立。随后，中国社会科学家、戏剧家、美术家、教育家联盟（分别简称“社联”“剧联”“美联”“教联”）以及电影、音乐小组等左翼文化团体也相继成立。同年10月，各左翼文化团体又共同组成中国左翼文化总同盟（简称“文总”）。这支左翼文化新军在党的领导下，积极从事马克思主义宣传和革命文艺创作等活动，形成了一个很有声势和实力的左翼文化运动。
——摘自《中国共产党的九十年》
材料二1956年1月14日至20日，中央在北京召开关于知识分子问题的会议。周恩来代表中央作了《关于知识分子问题的报告》，充分肯定了知识分子在社会主义建设中的地位和作用，宣布他们的绝大部分“已经是工人阶级的一部分”。这个对知识分子阶级属性的估计和判断，奠定了社会主义时期党对知识分子政策的基础。周恩来还强调：世界科学技术在近二三十年中有了特别大的进步，已经把我们远远地抛在后面，我们必须急起直追。他代表中央郑重发出“向现代科学进军”的动员令。毛泽东在会上提出，要进行技术革命、文化革命，革技术落后的命，革愚蠢无知的命，号召全党努力学习科学知识，同党外知识分子团结一致，为迅速赶上世界科学先进水平而奋斗。
——摘自《中国共产党的九十年》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析左翼文化运动的历史功绩。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析中央召开知识分子问题会议的时代背景，及这次会议的历史意义。
材料一 抗战初期，日军大举进攻华北，凡是日军所到之处，通过出版报刊、散发小册子，以及绘制大幅墙画、标语、播放“东洋音乐”等方式，进行欺骗宣传。在危难之际，晋察冀敌后抗日根据地的乡村文艺运动发展起来。聂荣臻根据晋察冀三省社会实际状况组建宣传队和剧社15个；这些军队宣传队和剧社创新民间文艺形式，运用一切文化手段，初步形成了以“口头文化”“墙头文化”“钢板文化”为主要形式的乡村文艺景观。1939年2月，晋察冀边区文协通过建立晋察冀边区文化界抗日救国会，加强了对边区文化工作的领导，为乡村文艺运动的发展奠定了基础。晋察冀边区党政领导十分关心乡村文化运动建设，仅1940年一年，“西战团”共培训“乡艺”文艺干部700多人。
——摘编自柳敏和《试析党在晋察冀敌后抗日根据地的乡村文艺运动》
材料二 1956年春，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上，正式提出在科学文化工作中，实行“百花齐放，百家争鸣”的方针。在“双百”方针的鼓舞下，文学艺术界的许多作家、艺术家，生动描绘人民革命斗争和社会主义建设时期的新风貌，取得了累累硕果。老舍的话剧《茶馆》，郭沫若的历史剧《蔡文姬》。杨沫的长篇小说《青春之歌》等，都是贯彻“双百”方针的出色作品。那时的文艺期刊也大量增加，仅1956年至1957年出现的文艺期刊就有18种，原有的刊物质量也有提高，扩大版面。1959年，文化部在全国各大城市同时举办“庆祝建国十周年国产新片展览月”活动，35部优秀影片同时展出。新中国的电影创作步入了一个辉煌时期，电影界称之为“难忘的1959年”。
——摘编自人民教育出版社《历史3》等
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括比较抗战时期根据地乡村文艺运动和中华人民共和国成立初期文艺工作的不同特点，并指出新中国成立之初文化政策调整的历史背景。
（2）根据材料一、二和所学知识，简要评析中国共产党在抗战和中华人民共和国成立初期的意义。
材料一 古有儒释道三教，自明以来，又多一教曰：小说。小说演义之书……士大夫、农、工、商、贾无不习闻之，以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒释道而更广也。
材料二 文学艺术既反映了政治的演进、经济的发展和社会的变迁，反过来又影响和推动人类社会的进步。
——摘自《高中历史新课程学习》
材料三 法国文豪雨果说：“丑在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。”
德拉克洛瓦的作品荡气回肠，富于激情，成为世界艺术宝库中具有永恒魅力的作品，他本人被誉为“浪漫主义的狮子”。
雪莱说：“如果冬天已经来临，春天还会远吗？”
材料四 欧洲是人类思想的福地。欧洲知识分子不仅有锐意进取，其中也有迷茫；不仅有孤独，还有抑郁……但无论是非曲直，他们始终没有放弃尖锐的碰撞激越，……知识分子总是努力寻找思索碰撞的空间，并为此锲而不舍。
——（德）沃尔夫•勒佩尼斯《何谓欧洲知识分子》
材料五 19世纪末20世纪初，世界各国各地区的文化交流更加密切和频繁，这一时期的文学作品拉近了世界的距离，体现了文化的共融性。
——人民出版社《历史必修Ⅲ》
（1）据材料一，概括明清小说流传的特点，并结合所学知识，指出影响明清小说产生、发展的新因素。依据材料二并结合所学知识，你认为新中国成立以来我国文学艺术经历了哪两个繁荣阶段？任选其中一个阶段分析其繁荣的原因。
（2）材料三中的三位伟人在艺术创作中有什么共同点？体现了怎样的时代特征？ 列举15世纪以来在欧洲出现的被广泛采纳的政治思想，据材料四并结合所学知识指出欧洲知识分子的“迷茫”“孤独”“抑郁”在文学上的表现。
（3）根据材料五，结合所学知识概括这一时期世界文学的特点，并写出20世纪初亚洲两位著名文学家的名字
