黑格尔认为:“活跃在希腊民族生活里的第二个元素就是海,地形造成了他们两栖式的生活,他们不像游牧民族那样漂泊无定,也不像江河流域居民那样安土重迁。”据此可知,古希腊民族的生活方式( )
A.促进了自由观念形成 | B.孕育了人文主义精神 |
C.推动了民主政治确立 | D.推动了对外贸易发展 |
更新时间:2023-04-12 08:38:25
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【推荐1】公元前6世纪末,希腊雅典至少有150个到170个村社。村社的职能之一为登记本村社的公民,公民权的认可决定于所居住的村社机构的登记,而不像从前那样决定于氏族族籍,许多失去氏族族籍的外来自由民也取得了公民权。村社职能的扩大( )
A.使个人自由受到一定的妨碍 | B.完善了雅典的权力运行机制 |
C.意在保护雅典平民阶层利益 | D.推动了雅典城邦国家的形成 |
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【推荐2】公元前6世纪初,基尔哈人破坏德尔菲神庙,梭伦号召希腊人帮助德尔菲人维护神的光荣,援助德尔菲神庙。梭伦因此受到希腊人称颂。这表明
A.梭伦在为改革做舆论准备 | B.梭伦改革打击了氏族贵族势力 |
C.希腊各城邦以雅典为中心 | D.希腊各城邦拥有共同文化传统 |
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【推荐1】公元前五世纪末的雅典出现这样的情况,论及美德会招致这样的回答,“一切都基于你对美德的定义”——没有人知道美德的真正含义。出现这一现象的原因是
A.希腊民主政治的误用和滥用 |
B.智者学派对个体价值的过分追求 |
C.雅典经济繁荣导致道德水准下降 |
D.苏格拉底主张知识是美德的组成部分 |
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【推荐2】下表中关于甲乙两人对智者学派和苏格拉底进行的比较,表述正确的是
论点 | 论据 | |
甲 | 智者学派认为:人是万物的尺度;苏格拉底认为:有思想力的人是万物的尺度 | 两者具有相同的价值取向 |
乙 | 智者学派认为:反对迷信,强调自由苏格拉底认为:善是人的内在灵魂 | 两者都是西方人文主义思想的起源 |
A.二者的论点、论据都正确 |
B.二者的论点、论据都不正确 |
C.甲的论点错误、论据正确 |
D.乙的论点错误、论据正确 |
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【推荐1】希腊人最初通过神话和传说叙述他们过去的经历,以《荷马史诗》为代表。而希罗多德首创“历史”一词,用叙事的散文体对人类经历加以描绘与探究。他在《历史》开篇指出:“在这里发表出来的,乃是哈利卡尔那索斯人希罗多德的研究成果。”下列最符合“历史”内涵的是( )
A.描述波斯的风俗习惯 | B.搜集材料考证巴比伦人是否富强 |
C.记录埃及海岸线长度 | D.认为神的愤怒使奥德赛返程艰难 |
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【推荐2】英国学者马丁·贝尔纳在其著作《黑色雅典娜:古典文明的亚非之根》中,批判了关于希腊文明起源的传统观点,提出希腊文明的源头在西亚和北非。下列希腊文明成果,能印证这一观点的是( )
①字母文字 ②雕刻艺术 ③民主政治 ④冶铁技术
①字母文字 ②雕刻艺术 ③民主政治 ④冶铁技术
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
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