组卷网 > 高中历史综合库 > 中国古代史 > 明至清中叶的经济与文化 > 陆王心学与明清之际的思想批判
题型:单选题-单题 难度:0.4 引用次数:138 题号:18667406
黄宗羲的《明夷待访录·学校》记载:“学校,所以养士也。……天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。……是故养士为学校之一事,而学校不仅为养士而设也。”这一主张的积极意义是(     
A.使儒家民本思想发扬光大B.为近代反专制提供思想武器
C.为近代人才培养提供借鉴D.学校是决定是非的最高机构

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【推荐1】晚清学者方东树在《汉学商兑》一书中指出:汉学“言言有据,字字有考,只是纸上与古人争训造形声”,“推之民人家国,了无益处,徒使人狂惑失守,不得所用。”他的这一说法旨在
A.解放国人思想B.宣扬家国情怀
C.批判传统文化D.倡导经世致用
2021-03-30更新 | 414次组卷
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【推荐2】王夫之按当时科学发展水平,举例论证“气”的永恒不灭性,认为这种永恒无限的“气”乃是一种实体,并提出“太虚,一实者也”“充满两间,皆一实之府”等命题,力图对物质世界最根本的属性进行更高的哲学抽象。此认识论
A.开始了对宇宙本源的探索B.是对传统儒学的批判继承
C.批判了理学唯心主义观点D.发展了古代唯物主义思想
2020-09-09更新 | 380次组卷
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【推荐3】下表是明清之际三位思想家及其主张,据如表分析,他们都
思想家主要思想
黄宗羲(1610—1695年)认为“君者,天下之大害也”,主张“君臣平等”
顾炎武(1613—1682年)揭露历代帝王把天下作为私产的做法,主张“循天下之公”
王夫之(1619—1692年)提出“以天下之权,寄之天下之人”的主张
A.倡导“经世致用”B.批判封建君主专制
C.主张“工商皆本D.宣传西方民权思想
2021-03-06更新 | 472次组卷
共计 平均难度:一般