材料一   1815年及以后，在英国和美国中，以英语为母语的移民数量激增，他们不断开拓殖民地，乃至遍布全球，此举为英语世界主导其他国家政治、文化局势的形成，奠定了基础。但随着工业城市的蓬勃发展，如英国的殖民地（悉尼、新加坡和孟买等），美国的洛杉矶、旧金山、圣路易斯、芝加哥和纽约，移民的数量也随之成倍地递增。

——摘编自【美】詹姆斯·贝利奇《盈满大地》

材料二   在1870年之前，迁往美国的所有移民中，有半数以上来自不列颠群岛。但随着工业全球化进程的推进，19世纪50年代后，其影响深入到越来越多的社群，人口迁移模式也逐步多样化。

——摘编自【英】保罗·莫兰著《人口变迁如何改变世界》

材料三   1848年后，全球移民数量激增。截至1940年，已有超过5500万人迁入美洲，其中大部分是来自大西洋彼岸的移民，也有一部分来自印度、中国、日本和非洲，占比虽小，数量却仍十分可观，约在250万上下。同一时期，另有约5000万人横跨印度洋、南太平洋（其中大约400万人来自更远的地方），5000万人跨越中亚大陆、进出日本。上述人口迁移中，相当大的部分（尽管并非尽数）发生在1914年以前。

——摘编自【新】马特耶·阿本霍斯《万国争先：第一次工业全球化》

材料一   福建地处中国东南一隅，面对台湾海峡，背靠武夷山脉，形成对内封闭、对外开放，相对独立的地理单元，并且气候温暖，雨水充沛，自然物产丰富。正由于此，福建古代战乱少，社会较为安定。自汉到宋，在福建移民史中，主要有“官府移民”和“民间移民”两大类。历代统治者重视对闽地的征讨，留下官府移民。在武力控制下实现了武人统治向文治的州县地方政权的转换，也为受战乱影响的北方流民移民到闽创造了条件，两者共同促进了福建地区的开发。宋朝以后，由于生产力的提高，手工业和商业异常兴旺，出现了经济商业中心——泉州。明清时期，政府实行“闭关锁国”政策，福建已基本开发完毕，在人口饱和的情况下，促使福建人民向外省和海外迁移。

——摘编自王宜强《福建移民开发的历史进程及其经济、文化响应》

材料二   自1880年开始，美国接收了数百万犹太移民，费城也凭借自身优越的地理条件和工业优势吸引了大量犹太移民。犹太移民不断创新和发展自己的文化，也积极地融入到美国的主流社会中，并逐渐发挥了自己的价值和作用。第一代犹太移民主要从事服装制造行业，还有一部分犹太人善于经商理财，犹太银行随之在费城蓬勃发展。第二代犹太移民后裔在普遍接受高等教育后，开始向上流动成为中产阶级，他们对费城乃至美国的政治发表了自己的独特见解，甚至在一些领域属于领军人物，一些犹太妇女还投入到工人运动中。犹太精英在费城和纽约建立了一系列新的文化机构，比如犹太神学院、犹太出版协会、美国犹太历史协会……犹太人在推动美国电影、出版等行业发展上发挥了不可代替的作用。

——摘编自王梦晨张淑清《费城犹太移民研究（1880~1924）》

材料一   由于早期移民中英吉利人最多，他们主导殖民地政治经济生活，以英语文化为骄傲，坚守传统的宗教信仰、生活习惯、政治文化，使英语逐渐成为北美殖民地的统一语言。语言学家约翰·皮克林、韦伯斯特等人提倡“摆脱各州语言的缺陷，要创立美国的语音，借以谋求美国文化上的独立”。美国政府发挥语言融合的民族同化作用，压制法语、西班牙语、波兰语、印第安语等其他语言，引导移民丢弃原有民族的文化和价值观念，并为“出色”掌握英语的移民提供更多税收优惠、就业保障、生活便利，使英语成为将美国人“连在一起的工具”。

——据周玉忠、李文军《“大熔炉，尚可；巴别塔，不可。”——美国建国初期的语言政策》等整理

材料二   鉴于复杂多样的方言环境对福建内外交流的阻碍，1728年雍正皇帝下旨在福建、广东两省开展推广官话的正音运动，在福建设立了112所正音书院，从浙江、江西拣选正音教官，并把地方行政长官和教官推广官话情况列入政绩考核范围，规定“延请官话读书之师……转相授受”，对限期仍不能说官话的士人，暂停其科举考试资格。乾隆初年，朝廷以“教习多年，乡音仍旧，更觉有名无实”为由，裁汰“正音书馆”。乾隆三十九年（1774年），福建、广东同时取消了“岁科两考”中的官话考试，标志着正音运动的寿终正寝。即使如此，一些地方仍以“混一四海，八纮之远咸号同文”为由，出资重建重修正音书院。

——据杜晓萍《清代以来汉语共同语推广史鉴——以福建为个案》等整理

材料一中国历史上曾出现过两次大规模的下南洋潮第一次是在清末，当时大量广东、福建的沿海居民被迫与西方应募工签署不平等的“卖身契”，因而被称为“契约华工”，殖民者将他们“打包”运输到劳动力紧缺的殖民地。20世纪20年代，中国国内军阀割据、局势动荡，社会秩序混乱不堪，人民生活水深火热。第一批下南洋潮遗留下来的中国东南沿海居民听说南洋经过数十年的发展，开始变得富庶起来，于是想到南洋打拼一番。这一时期的南洋，除了传统的种植业、采矿业等需要大量劳动力以外，铁路、制造业、金融业也在熟练劳工方面存在巨大缺口。东南亚各国殖民当局也推出了待遇较为丰厚的政策。东南亚地区在这一时期吸引了大量中国劳工，引发了第二次下南洋的浪潮。

——摘编自苏家琦等《四千公里的守望———马来西亚华侨的去与归》

材料二鸡场街位于马来西亚的马六甲古城区，是一条十分有名的老街，名字取自福建闽南语“市集”。600多年前，郑和船队途经马六甲，在鸡场街一带设立“官厂”。此后，一批批华人移居此地，繁衍生息，以鸡场街为中心的20多条街道，逐渐发展成为马来半岛中华人最早的聚集地之一。定居马六甲的华人广泛与当地马来族通婚，他们的后代讲马来语，结婚时却身着汉服吃饭时大多不会用筷子，却使用中国式的碗碟。在鸡场街文化坊，有一条“亲善街”，在这里，马来斋、华裔、印度裔等马来西亚三大族裔的民众和睦共处，亲如家人。2008年，鸡场街被联合国教科文组织列入了《世界文化遗产名录》。在当地华人的积极推动下，源于闽南文化的“送王船”民俗被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。

——摘编自中国政策科学研究会和环球网联合策划《马六甲华人颜天禄：在海外坚守中华文化根脉》