绘画理论家张彦远在《历代名画记》中讲“夫画者,成教化、助人伦,穷神变,测幽微”。此外,他还提出了一个重要的美学命题:“凝神遐想,妙悟自然,物我两忘,离形去智”;王阳明曾谈到一个著名的“厅堂之喻”:譬之厅堂,三间共为一厅,儒者不知皆我所用,见佛氏则割左边一间与之,见老氏则割右边一间与之,而已则自处其间,皆举一而废百也。圣人与天地民物同体,儒、佛、老皆吾之用,是之谓大道。由此可见,二人均主张
A.汇通三教 | B.吸收借鉴 | C.知行合一 | D.经世致用 |
更新时间:2023-05-25 19:42:04
|
【知识点】 陆王心学与明清之际的思想批判解读
相似题推荐
单选题-单题
|
较难
(0.4)
名校
【推荐1】黄宗羲反对明末士人那种“天崩地解,落然无与吾事”的风气,强调“受业者必先穷经,经术所以经世,不为迁儒之学,故兼令读史”,又谓“读书不多,无以证斯理之变化”。这表明明清之际的思想( )
A.主张重新解释儒学经典 | B.凸显了经世致用的治学之风 |
C.抨击了儒学禅学化趋势 | D.动摇了宋明理学的统治地位 |
您最近一年使用:0次
单选题-单题
|
较难
(0.4)
名校
【推荐2】顾炎武认为:“法之敝也,莫甚乎以东州之饷,而给西州之兵,以南郡之粮,而济北方之驿。今则一切归于其县,量其衡僻,衡其简繁,使一县之用,常宽然有余”。他意在强调( )
A.激发地方发展的活力 | B.加强中央政府的权力 |
C.废除郡县制的必要性 | D.促进民众思想的解放 |
您最近一年使用:0次