战国时期儒家代表荀子培养出韩非子、李斯等对国家统一作出贡献的法家代表人物；稷下黄老学者尹文主张“以法定治乱”，但也注重礼仪。这可以论证战国时期（ ）
| A．儒家显学地位丧失 | B．法家学说形成体系 |
| C．诸子思想走向融合 | D．文化政策兼收并蓄 |
更新时间：2023-05-25 11:40:24
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【知识点】 中华优秀传统文化的内涵与特点解读
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【推荐1】西周统治者强调的“君权天授”与西方国家的“君权神授”有所区别。如图是甲骨文和金文中关于“天”字的写法。据此可知“君权天授”（ ）
| A．脱胎于儒家天人感应观念 | B．具有朴实的民本主义思想 |
| C．国家权力实质是人民主权 | D．较之君权神授更具可信度 |
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【推荐2】下表所示为春秋战国时期道家对“法”的认识。这反映出当时道家（ ）
春秋时期 | 老子 | 法令滋彰，盗贼多有 |
战国初期 | 庄子 | 赏罚而民且不仁，德自此衰，刑（法）自此立，后世之乱自此始矣 |
战国末期 | 文子 | 夫法者，天下之准绳也，人主之度量也 |
| A．学派内部产生了分裂 | B．融合吸收了儒法思想 |
| C．随着时代发展而变化 | D．蕴含着早期民本思想 |
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