材料一
| 姓名 | 籍贯 | 曾任官职 | 《汉书》文摘 |
| 息夫躬 | 河内河阳 | 光禄大夫 左曹给事中 | 《汉书·息夫躬传》“少为博士弟子，受《春秋》，通览记书” |
| 倪宽 | 千乘 | 御史大夫 | 《汉书·倪宽传》“以郡国选诣博士，受业孔安国” |
| 终军 | 济南 | 谏大夫 | 《汉书·终军传》“年十八，选为博士弟子” |
| 朱云 | 鲁 | 杜陵令 | 《汉书·朱云传》“年四十，乃变节从博士白子友受《易》，后为博士” |
材料二 1200—1500年间的大学可以说是教会和君主授予特权的师生独立团体。师生享有特殊权利和豁免待遇，即教学权、学位考试权和授予权，自治权，独立审判权。其教学须照固定的规程进行，各科教学都须按照教会审定的课本进行。1500—1650年间，在世俗政权领导之下，实现新教教义与人文主义相结合的理想，各地争分夺秒地建设新的教育机构。在1650—1800年间，教育急剧地世俗化和现代化。研究自由和教学自由已成为人所公认的原则，旧日根据标准教材照本宣科的方法已被学术报告所代替，教授要讲述具有创见性的科研成果，就非如此不可。
——（德）F·鲍尔生著《德国教育史》
材料三 两湖大学堂，光绪二十九年（1903 年）就两湖书院改建，设学科八门，其中中西公共学四门，即经学、中外史学、中外地理学、算术，延聘本国教习讲授。西学四门，即理化学、法律学、财政学、军事学，延聘东西洋各国教习讲授。学生入学后，先补习普通中学课程一年，再习专门（注：八门中选学一门）之学三年，然后派往东西洋游历一年，以广见闻。
——冯天瑜、何晓明著《张之洞评传》
（1）根据材料一结合所学知识，材料列举的这些人在哪所学府接受了最高教育？它在人才培养上体现了哪些特点？
（2）根据材料二和所学知识，为培养适应社会发展需要的人才，德国教育不断进行着哪些变革？概述促进这些变革的社会因素。
（3）根据材料三结合所学知识，近代两湖大学堂培养人才有哪些举措？顺应了怎样的时代要求？
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【推荐1】阅读材料，回答问题
材料1其实，早在19世纪下半叶，中国的现代化运动就已经艰难地挪动了它的脚步了。改革是被迫进行的。清政府官员在“内乱”面前，犹能做“中华大帝国”的酣梦。直到洋炮的轰鸣从南方海岸传来，震撼了宫廷的座椅，这才下决心“师夷长技以制夷”。先是做军火买卖，接着开矿山，修铁路，废科举，兴学堂，派留学生出国，以及官员出洋考察，等
——《五四：知识分子的自治运动》
材料2在1911年以前约10年间的中国精神生活中，最突出的特点就是外国的影响。中国人对外国生活怀着好奇心理并且倾向于采用外国思想，这种情绪从1860年前后已在慢慢地增长，到19世纪90年代以后又加速发展了，而在1905楠以后达到了发狂的程度。
——（美）费正清编《剑桥中国晚清史》
材料3三纲之根本义，阶级制度也。所谓名教，所谓礼教，皆以拥护此别尊卑、明贵贱制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自由平等独立之说为大源。与阶级制度极端相反。此东西文明之一大分水岭也。吾人果欲于政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制，以收新旧调和之效，自相冲撞，此绝对不可能之事。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
回答：
（1）根据材料1和所学知识解释：为什么说改革是被迫的？这次改革在当时有何积极意义。
（2）根据所学知识，分析材料2所说的“19世纪90年代以后”思想“加速”“发狂”的主要原因。
（3）根据材料3思考，近代西方“民主政治”的根源是什么？材料3认为束缚中国民主的最大障碍是什么？
【推荐2】阅读下列材料：
材料一夫在芸耨，妻在机杼，民无二事，则有储蓄。……春夏夫出于南亩，秋冬女练【于】布帛，则民不困。
——《尉缭子·治本》
材料二1868年，瑞蚨祥在山东济南成立，1893年设立了北京分号。在短短几年内几乎垄断了京城绸布行业。同时在天津、青岛、烟台、上海等地的分号也相继设立。
材料三1887年5月，李鸿章上奏朝廷，建议开办淄川铅矿。1887年，山东巡抚张曜又主持开办了淄川煤矿。第二年开始使用少量机器进行开采。
材料四观察下图《新中国成立以来国内生产总值增长率变化示意图》
请回答：
（1）依据材料一，归纳小农经济的特点，指出与这种生产方式相适应，长期在我国古代存在的主要政治制度和主流思想。
（2）材料二、三中瑞蚨祥与李鸿章、张曜开办的企业各属于哪一类企业？李鸿章当时属于哪一运动的代表人物？
（3）材料二、三中企业的创办，反映了当时中国经济结构发生了怎样的变化？
（4）材料四反映出新中国成立以来中国GDP增长率的发展变化，1957年、1984年和1993年分别出现了三个峰值，请概括指出这些峰值出现的关键因素。
材料一 （英国拥有）很大的、不断扩大的市场……英国还拥有更多的、可供工业革命用的流动资本，源源流入英国的商业利润比流入其他任何国家的都多……由于行会较早瓦解，由于对传统的条块农田的圈占，英国获得了充裕的流动劳动力。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 ①19世纪60年代，洋务派打着“自强”的旗号，引进西方先进生产技术，创办了一批近代军事工业。……
②从19世纪70年代起，洋务派又打出“求富”的旗号，创办了一批民用工业。……
③洋务运动推动了近代中国社会生活的变迁，改变了近代国人的生活面貌……除传统社会的农民、地主等阶级之外，在城市中产生了一批新的社会力量，如买办、民族资产阶级、工人阶级，“他们同新的经济关系血肉相连，又构成了整个社会变化的基干”。
材料三 近代以来主要资本主义国家主流经济理论影响力演变曲线图
——据张世贤《西方经济思想史》
材料四 “一带一路”绘就发展新蓝图，横贯欧亚大陆的古丝绸之路，留给世界“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的精神遗产。沟通历史与未来，连接中国与世界，习近平主席准确把握新时期国际秩序深刻调整、经济全球化不断深入的大趋势，高屋建瓴提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的重大倡议，吸引了全世界的目光，得到有关国家积极响应。观察下图回答问题
(1)依据材料一概括该学者认为工业革命的爆发首先需要满足的三项因素。试分析18世纪的英国是如何满足材料之外的其他因素，从而促成了工业革命的爆发。
(2)请结合史实从文明史观的角度简述洋务运动的影响。
(3)据材料三和所学知识，描述曲线A.代表的经济理论影响力的演变历程。并简要分析其变化的原因。
(4)材料四三幅图是“一带一路发展新蓝图”的绘就过程，请描述这一过程。
(5)综合上述材料，谈谈你对创新与工业化的认识。
结合所学知识，回答：
（1）儒学是何时由谁创立的？他的思想体系的核心是什么？
（2）儒学是何时怎样成为“独尊”的国家学术思想的？
（3）儒学在宋代有怎样的新发展？请举出其代表人物及主要观点。
（4）明清时期儒学面临怎样的境遇？最终结局怎样？导致这一结局的原因有哪些？
（5）近年来我国出现一股国学热（国学，主要是指以儒学为主体的传统文化）。你对儒学重新受到重视有何见解？
材料一 秦汉之时，中华文化大致完成了内敛式的演进，形成了一套独具特色的人生观、价值观、哲学思想，以其鲜明的自身特色投入世界文明舞台，做好了迎接其他文明体系挑战的结构性准备，从而构成了世界文明发展史上一个耐人寻味的现象。
——《中华文明的特点及延续至今的原因小论》
材料二 武人出身的宋太祖对文化的重视超过其他所有的开国皇帝。宋代学校教育异常发达，京师设有国子学、太学等，另有专业性很强的武学、律学、算学、画学、书学、医学。除了官办学校之外，私人讲学授徒亦蔚然成风，其中以书院的兴盛最为引人注目。当时学术空气相当自由，学术环境也是非常宽松的。活字印刷的发明是偶然的，但它确实又寓于两宋社会尊重科技、重视科技氛围的必然之中。在漫长的中国封建时代，宋代是经济发展迅猛的时期，在农业、手工业、商业等方面都取得了突出的、引人注目的成就。
——据《重新认识宋代历史》《宋朝历史》整理
材料三 在唐宋两代，中国的工程师掀起了发明的热潮，中国引领着全世界的科学技术。 ——[美]杰里·本特利《新全球史》
回答：
(1) 根据材料一并结合所学知识，列举秦汉之际的主要哲学思想。中华文明“做好了迎接其他文明体系挑战的结构性准备”表现在哪些方面？
(2) 根据材料二，归纳宋代精神文明高度发达的主要原因。
（3）据材料三，列举唐宋时期“领引着全世界”的三项科技发明。
材料一 先秦儒学是在特定的时代气候之下，植根于前代文化的丰厚土壤而成长起来的。它既承担着前代文化传统传承接续的历史使命，也必须回答当时社会所面临的实际问题。春秋时代剧烈变化着的中国社会，在政治、经济、军事、伦理、文化等方面都向当时的思想家们提出了许多迫切需要解决的现实问题。这些问题大多是由于生产力发展到一定水平之上以后，人群之间的社会关系、社会交往、社会组织日趋复杂化而引发出来的，而其核心问题是社会政治与伦理道德问题。这也是先秦儒学所要着重解决的问题。
——摘编自徐克谦《先奏儒学及其现代阐释》
材料二 韩非子曾说：“世之显学，儒、墨也。”然而，实际情况却复杂得很。孔子为了宣传自己的学术理想，寄希望于周游列国，却以失败告终；孟子时代，则是“杨朱、墨翟之言盈天下”；秦始皇更是实行了“焚书坑儒”的决策。虽然，汉初儒学偶有机会露面，但很快就被道、法强势逼退，至汉武帝时，这一局面才逐渐被打破。公元前134年，董仲舒在武帝举贤良对策中崭露头角，并提出“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”的主张，获得汉武帝的采纳，“五经”成为法定的经典。
——摘编自钱耕森《董仲舒：儒学发展史上的一座丰碑》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明先秦儒学产生的背景。(2)根据材料二并结合所学知识，简述先秦至汉代儒学地位的变化，并分析这一变化产生的原因。
16世纪，欧洲宗教改革蓬勃开展。围绕“大学和宗教改革的关系”，自拟论题，并从下表中选择恰当的材料进行论述。（要求：观点明确；最少运用三则材料。）
中世纪 | 欧洲大学主要课程有经院哲学、神学、法学和医学等，使用教会的通用语言拉丁语。由于课程和语言相似，学生与教师常在不同国家大学间流动。 |
16世纪 | 维登堡大学的大多数师生支持马丁·路德的“九十五条论纲”。 维登堡大学教授将日心说印刷出版。 该大学的自由教育吸引了意大利哲学家布鲁诺等前往。 |
莱比锡大学是反对路德主义的中心。 | |
新旧教派都认识到了大学的重要性。德意志新建了9所大 学，开设人文主义和宗教两类科目，包括古典文学、伦理学、诗歌、物理学和神学等。 |
（1）文艺复兴的核心主张是什么？
（2）宗教改革产生了怎样的影响？
（3）启蒙运动的核心思想是什么？为美国民主政治建立提供理论依据的主张是什么？该主张出自哪一位思想家的什么著作？
（4）对启蒙运动给予总结的思想家是哪一位？
材料一 我不想变成上帝，或者居住在永恒之中……属于人的那种光荣对我来说就够了。这是我所祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克
材料二 灵魂得救只需要靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。
——《路德全集》
材料三 （启蒙运动）在宗教方面，主要的口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
——（美）斯塔夫里阿诺斯
（1）据史料一分析，彼特拉克提出了什么思想？其原因是什么？
（2）在史料二中，马丁·路德提出了怎样的宗教改革主张？
（3）根据史料三，概括启蒙运动的主要思想主张及其影响。
