谭嗣同认为君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友这五伦中，唯有朋友一伦对人无弊而有利，因为它自由而平等，于是他主张将其它四对关系都变成民主、平等的关系。他还认为“西人商于中国，以其货物仁我，亦欲购我之货物以仁彼也。”上述材料从本质上反映了谭嗣同
| A．没有跳出传统儒家思想的圈子 | B．思想与新文化运动的内容一致 |
| C．以资产阶级学说改造传统思想 | D．具有托古改制消极保守的一面 |
更新时间：2014-03-20 14:08:01
|
相似题推荐
单选题-单题
|
较易
(0.85)
名校
【推荐1】“吾国则一经庚申圆明园之变，再经甲申马江之变（中法战争），而十八行省之民犹不知痛痒，未尝稍改其顽固嚣张之习，直待台湾既割，二百兆之偿款既输，而酣睡之声，乃渐惊起。”该材料反映的作者观点是
| A．开展思想启蒙至关重要 |
| B．实行维新变法迫在眉睫 |
| C．甲午战争失败促进民族觉醒 |
| D．推翻清政府统治条件成熟 |
您最近半年使用：0次
单选题-单题
|
较易
(0.85)
【推荐2】严复说“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已。”他的这一言论反映了
| A．接受了进化论思想 | B．体现了他中学西用观点 |
| C．维新派的民权意识 | D．维新派的君主立宪主张 |
您最近半年使用：0次
单选题-单题
|
较易
(0.85)
名校
【推荐1】严复晚年给门生的信中说：“亲见那七年之民国与欧罗巴四年恒古未有之血战，觉彼族三百年之进化，只做到”利己杀人，寡廉鲜耻“八个字。回观孔孟之道，真量同大地，泽被寰区。”这表明严复
| A．认清了工业文明的本质 |
| B．发展了进化论思想 |
| C．肯定了传统文化的价值 |
| D．否定民主政治实践 |
您最近半年使用：0次
单选题-单题
|
较易
(0.85)
名校
【推荐2】甲午中日战争后，中国近代化的内容发生新变化，开始由“政策创新”转向于“体制创新”。这里的“政策创新”是指
| A．新思想的萌发 | B．洋务运动 |
| C．戊戌变法 | D．清末新政 |
您最近半年使用：0次
单选题-单题
|
较易
(0.85)
【推荐1】维新派和顽固派论战的主要内容是
①要不要维新变法 ②要不要兴民权
③要不要废除八股文、改革教育制度 ④提倡新道德、反对旧道德
①要不要维新变法 ②要不要兴民权
③要不要废除八股文、改革教育制度 ④提倡新道德、反对旧道德
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
您最近半年使用：0次
单选题-单题
|
较易
(0.85)
名校
【推荐2】康有为借用《春秋公羊传》的三世说并加以现代化的解释，描绘出“大同”世界的理想蓝图，作为自己宣传的理论依据。据此可知康有为此举
| A．将社会进化论融入到儒学中 | B．改革创新了儒家思想 |
| C．借助传统文化宣传维新思想 | D．用儒家思想解释西学 |
您最近半年使用：0次
单选题-单题
|
较易
(0.85)
名校
【推荐1】19世纪中叶，达尔文建立了以自然选择为基础的严密的生物进化理论，第一次对整个生物界的发生、发展作出了唯物的、规律性的解释；近代中国知识分子严复接受并传播进化论。两者给东西方带来的共同影响是（ ）
| A．直接导致中英两国政治改革 | B．改变了部分知识分子的世界观 |
| C．否定了上帝的权威 | D．开始了民主、科学对民众的启蒙 |
您最近半年使用：0次
单选题-单题
|
较易
(0.85)
名校
【推荐2】1897年，严复在天津创办《国闻报》，其版面内容排序首先是每天的“上谕”，其次是路透社电报，再次是报馆主笔（严复）的文章。《国闻报》这样排版的主要意图是
| A．减少变法宣传的阻力 | B．上传下达以推进改革 |
| C．介绍西学以启迪民智 | D．表达强烈的参政意识 |
您最近半年使用：0次
