“尽管明王朝的政治总是使他们一次次地失望甚至绝望，尽管他们也曾经反复批评明朝的弊政和皇权的腐败，但是当这个王朝真的被颠覆的时候，他们又不能接受这种现实。”据史料记截，明清之际殉节的士大夫人数为历朝之最。对此，最合理的解释是（ ）
| A．儒学教育凸显道德与责任 | B．阳明心学带来巨大心理落差 |
| C．清军的残暴激发士人义愤 | D．八股取士造成士人思想僵化 |
更新时间：2023-08-28 19:32:05
|
相似题推荐
单选题-单题
|
较难
(0.4)
名校
【推荐1】以王艮为代表的泰州学派，将王阳明之学中“人皆可为圣人”的命题大加发挥，将玄妙的“天理”世俗化，提出“圣人之道，无异于百姓日用”。该学派从者云集，成为晚明显学。这一思想（ ）
| A．蕴含着平等和叛逆色彩 | B．带有强烈保守主义倾向 |
| C．体现出回归理学的趋势 | D．根本否定传统纲常伦理 |
您最近一年使用：0次
单选题-单题
|
较难
(0.4)
名校
【推荐2】明末清初思想家王夫之在其《读通鉴论》中提出，“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也”的政治伦理原则，他甚至说：“宁丧天下于庙堂，而不忍使无知赤子窥窃弄兵以相吞噬也”。据此可知，王夫之（ ）
| A．主张彻底废除君主专制统治 | B．突破传统政治伦理并关心百姓命运 |
| C．宣扬了民主自由的启蒙思想 | D．抨击程朱理学严重脱离现实的弊病 |
您最近一年使用：0次
单选题-单题
|
较难
(0.4)
【推荐1】1902年，章太炎在《订孔》中称，孔子“虚誉夺实”、“闻望过情”，乂称“孔氏，古良史也”，主张将孔子还原为先秦之孔子。1906年，他又说：“孔子最是胆小，虽要与贵族竞争，却不敢去联合平民，推翻贵族政体”。据此可知，章太炎（ ）
| A．完全主观臆断，缺乏科学精神 | B．否定传统文化，主张全盘西化 |
| C．反对孔子权威，宣传民主共和 | D．有绝对化倾向，不利文化传承 |
您最近一年使用：0次
单选题-单题
|
较难
(0.4)
【推荐2】根据下图信息，可知（ ）
历史背景 | 轨迹一：唐宋时期 | 轨迹二：金元时期 |
（1）严峻的政治军事背景 | 安史之乱辽夏对宋威胁 | 金宋战争蒙古灭金战争 |
（2）进士科长期以诗赋为中心 | 唐至北宋中期科举长期主要以诗赋取进士 | 金代科举长期以词赋为主要科目 |
（3）排斥骈文、宣扬治道的文学复古运动 | 中唐至北宋“古文运动” | 金末元初“古学运动” |
（4）以心性之学为内核的新儒学出现并成为官学 | 荆公新学形成，并在北宋后期成为官学；程朱理学兴起，并在南宋获得官方承认。 | “孔氏心学”出现：赵复北上后，程朱理学成规模北传，并在元中期成为官学。 |
| A．金元思想转型与唐宋时的思想转型有共通之处 |
| B．程朱理学发展为宋代以后主流学术是偶然现象 |
| C．金元时期与唐宋时期的学术思想内容完全相同 |
| D．金元时期进士科目经历了从经义到策论的历程 |
您最近一年使用：0次
