贾谊在指责骄奢的商贾剥削农民的后果时说道:“饥寒切于民之肌肤……国已屈矣,盗贼直须时耳,然而献计者曰‘毋动’为大耳!夫俗至大不敬也,至无等也,至冒上也,进计者犹曰,‘毋为’!可为长太息者。”据上述材料可推知( )
A.汉初社会经济百废待兴 | B.贾谊反对推行重农抑商 |
C.统治者实行重农抑商政策 | D.黄老之学客观上助力商贾 |
更新时间:2023-10-13 13:53:19
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【知识点】 焚书坑儒的批判和黄老之学解读
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【推荐1】汉初史官司马谈在《论六家要旨》中这样概括儒家:“儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。”据此,下列说法最准确的是
A.理论体系庞杂使儒学难有实际功用 | B.公家学说有利于加强中央集权统治 |
C.强化伦理道德规范是儒学主要功能 | D.政治形势影响司马谈对儒学的认识 |
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【推荐2】有学者认为,焚书坑儒,是一个用真实的焚书和虚假的坑儒巧妙合成的伪史。编造的目的,在于将儒家的经典抬举为圣经,将儒生们塑造为殉教的圣徒,为儒学的国教化制造舆论。这说明( )
A.以往的史书记载不准确、不可信 |
B.同一历史事实会有不同历史记载 |
C.历史事件永远无法确定其真实性 |
D.历史叙述真实性取决于作者态度 |
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