顾炎武在《日知录》中阐释说：“文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者，有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于文，多一篇，多一篇之损矣。”顾炎武这一主张（ ）
| A．动摇了宋明理学的统治地位 | B．体现了经世致用的学术宗旨 |
| C．改变了明清学术发展的方向 | D．激发了广大民众社会责任感 |
更新时间：2023/11/11 09:57:46
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【知识点】 陆王心学与明清之际的思想批判解读
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【推荐1】明朝某位思想家反对程颐、朱熹追求“至理”的“格物致知”的方法，认为应在自己内心中寻找“理”，“理”全在人“心”。“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。由此他提倡（ ）
| A．天下兴亡，匹夫有责 | B．工商皆本 |
| C．致良知 | D．经世致用 |
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【推荐2】明清时期有思想家认为，君臣的职责都是为天下服务，君臣是共治天下的“师友”，彼此的关系是相互唱和、共同协力。该思想家主张
| A．废除君主制度 | B．恢复三省六部制 |
| C．限制君主专制 | D．实行君主立宪制 |
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