组卷网 > 高中历史综合库 > 中国古代史 > 明至清中叶的经济与文化 > 陆王心学与明清之际的思想批判
题型:单选题-单题 难度:0.65 引用次数:27 题号:20708052
王守仁曾设立了多所书院,并制定《社学教条》,要求教者“以启迪为家事,不但训饬其子弟,亦复化喻其父兄;不但勤劳于诗礼章句之间,尤在致力于德行心术之本。”王守仁此举旨在(       
A.规范家庭伦理B.推行社会教化
C.促进社会进步D.培养科举人才

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单选题-单题 | 适中 (0.65)
名校
【推荐1】明清之际的一些进步思想家,把学术研究范围从儒家经典扩大到自然、社会和思想文化领域,或以复兴古学(经学)为己任;或独辟蹊径,开诸子学研究新风气;或探究“切用于世”的学问;或会通西学,倾心于“质测之学”的研究。他们的研究(     
A.批判和否定了孔孟儒学B.抨击了理学的空疏之弊
C.推动了民主思想的传播D.促使正统思想发生改变
2023-08-09更新 | 94次组卷
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名校
【推荐2】下列思想主张与“今日良知见在如此,只随今日所知扩充到底,明日良知又有开悟,便从明日良知扩充到底。”出自同一思想家
A.“天人感应”B.“格物致知”
C.“经世致用”D.“知行合一”
2019-12-27更新 | 46次组卷
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【推荐3】黄宗羲曾说:“臣不是君之臣,不能私其一人一姓,出仕乃为天下,非为君;为万民,非为一姓也。”同时期的顾炎武也说道:“以天下之权寄之天下之人。”上述观点出现的主要原因是
A.民主思想受士人阶层推崇B.理学的内涵得到了延伸
C.君主专制的弊端愈益显现D.封建价值取向发生巨变
2020-12-30更新 | 104次组卷
共计 平均难度:一般