——据竺可桢《中国近五千年来气候变迁的初步研究》整理

材料   据楼璹《耕织图·序》记载，宋高宗即位于江南，“备知民瘼（疾苦），尤以百姓之心为心，未遑它务，下务农之诏”。楼璹当时任临安於潜县令，“笃意民事，慨念农夫蚕妇之作苦，究访始末”，创作了耕织图共45幅，包括耕图从浸种到入仓21幅，织图从浴蚕到剪帛24幅。《耕织图》进献高宗后，高宗十分欣赏，对楼璹进行嘉奖，命翰林图画院摹绘，加以推广。南宋后，各种形式的《耕织图》纷纷出现，并得到历代皇帝的嘉许和推广。

国内著名学者王加华教授研究《耕织图》后认为：“耕织图的编绘并不只是发行一册图画那么简单，也不单纯是为了推广先进农业生产技术，而是具有深远的象征与社会治理意义。”

博物馆展出了一件唐代文物“胡人执犁俑”。“胡人”是中国古代对北方少数民族的称呼。

材料   美国当代经济史学家道格拉斯•诺思在其著作《经济史中的结构与变迁》中认为国家的存在是经济增长的关键，完成政治统一并实现国家创建能够为本国经济的发展提供公共服务基础设施供给、制度保护化及政策扶持方面的支持。根据经济结构变迁逐渐完善发展的国家制度组织可以促使交易费用下降、地区 专业化发展和市场不断拓展，从而促进经济的进一步增长。

上图《从1.0至4.0》反映了人类制造业的历程和未来趋势，填写序号代表的相关信息，结合史实，简要分析制造业和运输业的进步对世界市场的影响。

材料   千多年的中华文明史，既是按照内在逻辑自主生长的具有突出连续性的历史，又是不断适应新变化、解决新问题的具有突出创新性的历史。伴随着连续性而来的文化积淀为文明创新提供了厚重积累，创新产生的新知识、新思想和新技术为文明连续提供了不竭动力。连续性和创新性互动，静水深流和波澜壮阔交织，共同塑造了中华文明守正创新的精神气质。

——摘编自王博《论中华文明的创新性》

材料一   中国古代各类技术在总技术中的比较（%）

备注：【大一统】指管理地域辽阔的大一统帝国需要仰仗的发达的通讯技术（交通运输和文化交流、传播工具等）、强大的军事技术、【敬授民时】的历法、土地丈量技术、绘制地图的技术，乃至体现皇权威严的皇宫建筑技术等等，我们把这些与大一统国家密不可分的技术专门抽取一项，统称为【大一统】技术。

——据金观涛《论中国社会超稳定结构》

材料   学术界认为，世界现代化是突破原有的农业大生产力形态向工业大生产力形态引起的社会巨变。在具体阐述现代化的进程时，有学者提出了这一世界规模的大变革经历了三次发展浪潮和经济现代化发展的三大阶段(经济起飞、向技术成熟推进、大众高消费)的观点，如下图所示。

——摘编自罗荣渠《现代化新论——世界与中国的现代化进程》

【推荐2】图片是重要的史料，能更加直观地感受历史的变迁，阅读材料，完成下列要求。

围绕上述图片及其信息，选取其中两幅或两幅以上有历史关联的图片，自拟一个论题，展开论述。（要求：主题明确，史论结合，逻辑清晰。）

材料   书名蕴含着丰富的历史信息，有些书名从不同角度阐释了工业革命。例如《近代英国工业革命揭秘》、《工业革命与英国的工人阶级》、《发明污染：工业革命以来的煤、烟与文化》、《工业革命220年》、《工业革命：变革世界的引擎》、《从北京回望曼彻斯特：英国、工业革命与中国》等。