王阳明发挥了陆九渊的学说，认为“心外无理”，“万事万物之理不外于吾心”，“心外无物”，心是天地万物的本原。朱熹所说的绝对至上的“理”，被王阳明移植到每个人的心中去了。这一主张（ ）
| A．是客观唯心主义哲学的表现 | B．动摇了程朱理学的正统地位 |
| C．激励了人们格物致知以求理 | D．有利于激发人们的进取意识 |
更新时间：2024-01-19 14:00:45
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【知识点】 陆王心学与明清之际的思想批判解读
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【推荐1】宋代的理学家在认识论上主张“存天理，灭人欲”，把佛家的现世禁欲主张加以发挥；而明末一些儒学者肯定“财之与势固英雄之所必资，而大圣人之所必用”，是“吾人禀赋之自然”。这反映了（ ）
| A．明末市民文学得到发展 | B．从贵族化走向世俗化是明末儒学主流 |
| C．经济发展导致思想变化 | D．理学认为思想发展都是时代性的产物 |
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【推荐2】黄宗羲提出“工商皆本”、“天下为主，君为客”思想的背景有（ ）
①商品经济发展，资本主义萌芽②君主专制不断强化
③理学束缚人们的思想④西方启蒙思想的影响
①商品经济发展，资本主义萌芽②君主专制不断强化
③理学束缚人们的思想④西方启蒙思想的影响
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
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