组卷网 > 高中历史综合库 > 中国古代史 > 西汉与东汉—统一多民族封建国家的巩固 > 汉武帝的统治措施 > 汉武帝时期统治思想的转变
题型:单选题-单题 难度:0.65 引用次数:377 题号:21561978
秦代设博士官,掌管《诗》《书》及诸子百家典籍,汉武帝设五经博士,博士官不为“通古今”而为“作经师,专意于传经讲学,宣扬儒家学说。这一变化说明(       
A.西汉政府加强思想控制B.儒家思想社会地位提高
C.博王官的权力逐新增大D.儒家典籍亟需保护传承
2024·贵州·模拟预测 查看更多[5]

相似题推荐

单选题-单题 | 适中 (0.65)
名校
【推荐1】在董仲舒看来,君主受命于天,但天却不是为君主个人而立,并认为灾异谴告理论作为“天人感应”思想的外在表现形式,是天对人间政治得失与治乱兴衰的回应。可见“天人感应”思想
A.理论上论证了君权合法性B.来源于道教的神仙体系
C.对君王权力滥用有-定约束D.有利于维护政治的大一统
2020-10-01更新 | 72次组卷
单选题-单题 | 适中 (0.65)
名校
【推荐2】在新的历史条件下,随着董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议被汉武帝采纳,儒学逐渐成为封建社会的正统思想。“新的历史条件”主要是指
A.政治上的“大一统”需要有文化上的“大一统”作为根基
B.专制主义体制刚刚建立,文化成为政治的附庸
C.爆发了“七国之乱”,社会动荡,“仁政”受到欢迎
D.道教兴起,佛教传入,儒家学说受到挑战
2018-12-10更新 | 105次组卷
单选题-单题 | 适中 (0.65)
名校
【推荐3】董仲舒曾说:“是故王者上谨于承天意,以顺命也;下务明教化民,以成性也;正法度之宜,别上下之序,以防欲也;修此三者,而大本举矣。”下列对这段话的理解,正确的是
A.主张君权神授,民众应绝对服从B.主张王者承天命而教化人民
C.主张严刑峻法,控制臣民D.感叹人性本恶,呼唤王道
2021-01-18更新 | 78次组卷
共计 平均难度:一般