材料一 臣窃惟欧洲诸国，百十年来，由印度而南洋，由南洋而中国，闯入边界腹地，凡前史所未载，亘古所末通，无不款关而求互市。我皇上如天之度，概与立约通商，以牢笼之，合地球东西南朔九万里之遥，胥聚于中国，此三千余年一大变局也。
——李鸿章：同治十一年（即1872年）《五月复议制造轮船未可裁撤折》
材料二 呜呼！观今日之世变，盖自秦以来未有若斯之亟也。夫世之变也，莫知其所由然，强而名之曰运会。运会既成，虽圣人无所为力，盖圣人亦运会中之一物。既为其中之一物，谓能取运会而转移之，无是理也。彼圣人者，特知运会之所由趋，而逆睹其流极。唯知其所由趋，故后天而奉天时；唯逆睹其流极，故先天而天不违。于是裁成辅相，而置天下于至安。后之人从而观其成功，遂若圣人真能转移运会也者，而不知圣人之初无有事也。即如今日中倭之构难，究所由来，夫岂一朝一夕之故也哉！
——严复：《论世变之亟》，《直报》1895年2月4日
材料三 是革命成功而破坏专制之结果也。此为吾国有史以来所未有之变局。吾民破天荒之创举也。
——孙中山：《建国方略》，《孙中山选集》上卷，第157页
(1)根据材料一和材料二并结合所学知识，分别指出李鸿章提出的“变局”和严复所述的“变局”的时代背景，指出他们为“变局”做了哪些努力？(2)根据材料三并结合所学知识，分析辛亥革命的影响。
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材料：容闳（1828~1912)，近代改良主义者。1854年以优异成绩毕业于耶鲁大学，成为毕业于美国大学的第一个中国留学生，1855年回国。出于对太平天国的同情，1860年至太平天国首都天京，向洪仁王提出组织良好军队、设立武备学校及海军学校、建立有效能的政府、颁定教育制度等建议，但“未敢信其必成”，对太平天国任事坚辞未受。旋投入师夷自强的洋务运动，1863年，向曾国藩建议创办机器厂，并受曾国藩委托赴美购买机器，筹建江南制造局。1868年，向清政府提出以选派幼童出洋留学为重点的四项条陈。1870年任留学事务所副监督，并于次年率第一批留学生赴美，此后长期驻美，专管留美学生事务。1875年，任出使美国、西班牙、秘鲁三国副大臣，直至1881年清政府撤回留学生为止。中日甲午战争时，介绍孙中山向李鸿章上书，并向张之洞提出筹款购舰以长期对日作战的计划。戊戌变法时期，在北京与维新派交往密切，变法失败后避居上海租界。1900年后渐趋支持孙中山所进行的革命活动。1912年1月，致函祝贺孙中山就任中华民国临时大总统。4月，病逝于美国。著有回忆录《西学东渐记》。
——摘编自《中国大百科全书·中国历史卷》
(1)根据材料并结合所学知识，概括容闳思想主张的变化。
(2)根据材料并结合所学知识，评价容闳的主要贡献。
材料一：人们可以把鸦片战争的失败归因于当时中国生产力的落后，毕竟，中英对抗是近代工业国家与原始农业国家的对抗，军事技术的时代差距是任何因素都不能弥补的。但是，甲午战争的失败就不能归因于当时中国生产力的落后了，因为当时的中日两国几乎处在同一起跑线上，都是靠购买西方武器来打仗的，就财富和金钱而言，中国甚至要远远超过日本。
材料二：阿尔弗雷德·塞耶·马汉曾说：谁掌握了海权，谁就掌握了历史的命运，海权是通过一场海上决定性会战来决定的，而海上决定性会战的胜负是由交战双方的战术火力强弱决定的。
材料三：许华认为：“陆军出身的丁汝昌根本就不懂海军战术，在北洋海军的战役指挥方面，明显存在着极其严重的失误：一是在黄海海战中采用了极为不利于实施战场机动与发扬火力的错误阵法与错误战法，造成北洋海军在海战中损失惨重。”杨志本则认为：如果北洋舰队也摆出“单纵列”队形，和日本联合舰队形成同向异舷交战，战役的过程和结局就可能完全改观了。
材料四：中国的“洋务运动”却违背了军事现代化的普遍规律，在“中体西学”思潮的误导下，错误地采取“单骑突进”的方针，企图在整个腐朽的社会系统中培植出一个现代化的军事子系统，致使北洋海军——这个现代化军事子系统非但得不到其他社会子系统的支持，反而遭到其他腐朽的社会子系统的侵蚀，而不能发挥其正常的功能，最终在与外部强敌的碰撞中粉身碎骨。
材料五：中华民族的现代化进程，最早受挫于“洋务运动”的失败，而“洋务运动”失败的标志性事件则是“甲午战争”惨败，这场惨败引发了中国社会的长期动荡，把中国现代化进程逼入坎坷凶险的途径，并差点使我们民族在历史的惊涛骇浪中万劫不复！
——以上材料均摘自2010年10月9日《文汇报》
（1）材料一中所述中国“靠购买西方武器来打仗”最早始于何时？为改变此种状况，国人开始创办军事工业，其代表为何？
（2）材料一认为“当时的中日两国几乎处在同一起跑线上，……就财富和金钱而言，中国甚至要远远超过日本。”是否正确？请说明理由。
（3）材料二和材料三认为甲午战争中国战败的主要原因有哪些？
（4）依据材料，结合所学，评述甲午战争中国失败的原因及对中国造成的深远的影响。
材料一 中国历史上有两种传统，足以影响士大夫对外之基本态度。其一是以中国为中心的优越感，其二是戒勤远略的历史教训……历代积累的经验，造成中国人素来具有一切自足、无待外求之心理。
材料二 传统文化认为“中国”是“天朝上国”，周围各国如“夷”，即未开化的野人，必须向中国臣服。资本主义列强刚刚闯进中国时，中国沿用了“夷”的称呼，如“英夷”、“法夷”等。推而广之，凡是和外国事务有关的交涉，也统统称为“夷务”。19世纪60年代起，“天朝”与“夷”的对称变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称，“夷务”也就演变为“洋务”。
材料三 鸦片战争以前，人们对西方的科学技术多半投以鄙视的目光，当时一般人视之为“奇技淫巧”，皆“耻言西学，有谈者则诋为汉奸，不齿士类。”19世纪40—60年代，先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”，随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。
材料四 中国人对于中国所处地位“变局”的发现，在19世纪后半期成为中国先知先觉之士议论中的一项重要前提。这些人的共同认识，以为中国正面临数千年来一个巨大的变局，在中国历史上将产生一个前所未见的创新机运。
（1）根据材料一和所学知识，分析“造成中国人素来具有一切自足，无待外求之心理”的原因。
（2）依据材料二分析，清政府的世界意识和外交理念发生了什么变化？
（3）人们对西学的态度发生了什么变化？结合所学知识，分析促使人们态度变化的原因。
（4）根据材料四和所学知识，分析19世纪中后期中国“数千年来未有之大变局”在政治、经济、文化领域的表现是什么？
材料一 1861年北京设立总理各国事务衙门，管理因条约而产生的各种事务。又设同文馆，教授外国语言，不久其他类似的学馆也开设于各通商口岸。轮船招商局设立于1872年。开平煤矿始于1876年。……自强运动表示着一种意志简单的目的：中国希望借西方之科技以充实军事力量而已。纵有对他们的批评，也并不苛刻，可是运动本身范围如是窄狭，也就无从达到预期效果。
——摘编自黄仁宇《中国大历史》
材料二 甲午以后，康有为领导的变法运动是我国近代史上救国救民的第二个方案，这个方案的主旨是要变更政治制度，其最后目的是要改君主立宪制，变法运动无疑是比自强运动更加西洋化、近代化。
——摘编自蒋廷黻《中国近代史》
材料三 等到自强、变法……都失败了，国人然后注意到孙中山先生所提出的救国救民的革命方案，即三民主义。但是民族主义和民权主义在西洋尚且未实现，以落伍的中国，外受强邻的压迫，内部又满布封建的思想，何能同时推行三民主义呢？这岂不是偏于理想吗？……其实中山先生充分的顾到了这层困难。他的革命方略就是他实行三民主义的步骤。同盟会的宣言的下半说明革命应分军法、约法、宪法三个时期，就是以后所谓军政、训政、宪政三阶段。
——摘编自蒋廷黻《中国近代史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括这场“自强运动”的历史意义，并分析其“无从达到预期效果”的原因。(2)根据材料二、三并结合所学知识，概述“康有为领导的变法运动”的积极作用，并分析孙中山的救国方案较之“康有为领导的变法运动”有何不同。
材料一 一说到“封建”，中国人会立刻想起从秦始皇到清朝覆灭之间那两千年的中国社会。可是西欧的“封建社会”却意味着：有“封建”就不会有“专制”，有“专制”就不是“封建”。
——摘自钱乘旦《西方那一块土》
材料二
“革命”及“维新”（含“改革”、“改良”）的使用次数（1890-1926年）
——摘自金观涛《观念史研究》
(1)根据材料一，结合所学，以秦朝设立的中央和地方行政制度为例，描述“那两千年”中国“封建社会”的形貌。结合中世纪西欧所学知识，对材料中加着重号的语句进行阐释。
(2)根据材料二，结合所学，指出近代中国“革命”和“维新”的奋斗目标。结合所学知识中的重大事件，在①③两个时段中任选一个，概述先进中国人为实现这一目标所作的努力。
材料一 早期资产阶级维新变法思想家，认识到西方资本主义国家推行的是弱肉强食政策，标榜的“公法、公理”之类完全是骗人的宣传，他们要求清政府取消对民族资本的限制，改革税制，反对洋务派对工业的垄断，而且对八股取士和当时实行的教育制度强烈不满。郑观应说：“学校者，造就人才之地，治天下之大本也。”1883年王韬在《弢园文录外编》一书中说：“西方有君主、民主、君民共主三种类型的国家制，以君民共主为最优。”……但是他们一般只是停留在宣传、制造舆论上，还没有或很少从事实际的政治活动，思想与行动没能做到有机结合。
——摘编自范瑞祥、留筱霞《中国近代的维新变法》
材料二 早期改良派实际上是由洋务派思想到康有为、梁启超维新变法思想之间的一个过渡形态，因而在思想上当然没有康、梁那么系统成熟，其内部观点也不尽一致。有的批判专制而坚持传统的纲常名教；有的虽然反对“中体西用”的说法，却又主张固守孔孟之道，视孔子之道为“万世不移”，从而与“中体西用”派还是纠缠不清；有的主张伸张民权，但又怕民权太甚，主张设议院，又要君民平权，似乎又和他们经常提倡的君主立宪主张自相矛盾。
——摘编自张星久《中国政治思想史·近现代部分》
材料三 康有为的“经世之学”是以托古改制为形式的，“是对儒家经典意义的延伸而非否定。西方的影响使他的经解绝对的非正统，但绝不是‘非儒’”。这种既不抛弃传统又在器物层面上实行西化的要求决定了康有为不得不用西方资产阶级的学术来重新解释传统的儒家经典，以使传统的儒学适应现实的需要。……（康有为）在潜意识上无疑还是“蕴含着对西方近代文明深刻的疑忌，强烈的不满乃至发自内心的痛恶”。可以认为，康有为的思想反映了在“中国农业社会与西方工业社会的矛盾时代”，中国知识分子试图挽救“中国思想之没落”，并努力“种下新思想的种子”这样一种挽救民族危亡的举动的必然产物。
——摘编自郑军《康有为对传统儒学的改造与维新变法理论的构建》
(1)根据材料一、二，概括早期资产阶级维新派的基本主张。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，评价早期资产阶级维新派的主张。
(3)根据材料三并结合所学知识，概述康有为思想所体现的“时代矛盾”。
材料 甲午中日战争以后，帝国主义加紧了对中国的瓜分，中国半殖民地半封建社会的程度进一步加深，中华民族面临亡国灭种的危险。为挽救民族危亡，以康有为、梁启超为代表的改良派掀起了维新运动，并主导了中国近代史上第一次资产阶级性质的政治革新运动。维新运动失败后，以孙中山为代表的革命派举起了“驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权”的大旗，开展了以暴力方式推翻清政府的革命运动。资产阶级革命派登上了历史舞台，并发动了辛亥革命。
—摘编自刘奎杰、王公伟《维新运动与辛亥革命的历史回顾与分析》
(1)根据材料并结合所学知识，分析维新运动的背景。(2)根据材料并结合所学知识，指出与维新运动相比，辛亥革命的不同(指出一点即可)，并对此进行说明。
材料一 从狭义上说，辛亥革命自1912年4月1日孙中山被迫辞去临时大总统时起，即已笼罩了失败的阴影，但它却未感到这种危机的紧迫。同一天，孙中山急切地宣布：“中华民国成立，民族、民权两主义俱达到。”1913年初，孙中山更为国民党在国会选举中的胜利所鼓舞，说：“今欲巩固本党基础，以巩固中华民国基础，较之革命之事甚易。”但到了1913年底，孙中山痛苦地认为“独夫政治现又得逞，其压迫较之当初的满清，更加令人无法忍受”。
——摘编自李侃、陈东林《孙中山对辛亥革命失败原因和教训的认识过程》
材料二 1922年6月，中共中央第一次发表对时局的主张，肯定了辛亥革命，认为它“是适应近代由封建制度到民主制度，由单纯商品生产制度到资本家商品生产制度之世界共同趋势的战争，是在历史进化上有重要意义的战争”。这是首次以中共中央的名义评价辛亥革命。
——摘编自陈金龙《马克思主义中国化进程中的话语建构》
(1)根据材料一并结合所学，解释孙中山宣布“民族、民权两主义俱达到”的理由。分析1913年底，孙中山对辛亥革命认识的变化及其原因。
(2)根据材料二，用关键词指出中共中央对辛亥革命历史意义的认识角度，结合所学，分析上述认识形成的时代背景。
材料一：英国的大炮破坏了中国皇帝的权威，迫使天朝帝国与地上的世界接触。……接踵而至的必然是解体的过程，正如小心保存在密闭棺木里的木乃伊——接触新鲜空气便必然要解体一样。
——马克思《中国革命和欧洲革命》
材料二：从l840年到l949年，中国的现代化是屡遭挫折的、扭曲的、失败的、屡次失去发展机遇的。……中国面临的首要任务是如何避免或减轻外国帝国主义的侵略或者反抗外敌入侵，是改革国家政治，使国家民主化……
——张海鹏《现代化的研究视角与近代中国现代化的历史进程》
材料三：第二条中华民国之主权属于国民全体。
第四条中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权
第五条中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。
第十六条中华民国之立法权以参议院行之。
第二十九条临时大总统、副总统由参议院选举之。以总员四分三以上出席得票满投票总数三分二以上者为当选。
请回答
（1）根据材料一结合所学知识，指出鸦片战争给中国带来的影响？
（2）根据材料二和所学知识，列举近代以来中国社会各阶层为反抗外敌入侵进行了哪些抗争？（任答两个即可）
（3）材料三内容出自哪一部法律文献？它有何重要历史意义？
