朱熹认为“天下之物，则必各有所以然之故，与其所当然之则，所谓理也。”如何求“理”，朱熹主张（ ）
| A．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” |
| B．“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也” |
| C．“欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至” |
| D．“是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知” |
更新时间：2024-02-23 09:33:29
|
相似题推荐
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐1】永嘉学派，南宋时期兴盛于永嘉（今浙江温州）地区。其代表人物陈亮认为，“盈宇宙者无非物，日用之间无非事”，叶适也提出“功到成处，便是有德；事到济处，便是有理”的主张。据此可知，永嘉学派（ ）
| A．受到了格物致知思想的影响 | B．与心学体系一脉相承 |
| C．维护程朱理学官方哲学地位 | D．反空谈义理而重事功 |
您最近一年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
【推荐2】下图是根据汪盼玲（中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。该图呈现的发展趋势，深刻表明（ ）
| A．两汉以前的传统文化缺少贞节观念 | B．宋明理学对中华民族性格塑造减弱 |
| C．清代统治者最重视妇女的贞节教育 | D．中国的传统主流思想逐渐趋于保守 |
您最近一年使用：0次
