材料 唐政府有太常寺等机构专管乐舞，当时知名的音乐家有万宝常、许和子、段善本，舞蹈家有公孙大娘、段旻等。唐玄宗和杨贵妃也分别是音乐家和舞蹈家。乐舞方面的著作也很多，《新唐书 ·艺文志》载唐代有31家、38部专著共257卷。唐太宗贞观十四年，形成十部乐，即燕乐、清高乐、西凉乐、天竺乐、高丽乐、龟兹乐、安国乐、疏勒乐、康国乐、高昌乐。
——摘编自张岂之《中国历史·隋唐辽宋金卷》
材料反映了唐朝哪一社会现象？造成这一现象的原因有哪些？
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材料一:武德二年(619年)国二月,高祖李渊颁布诏书:“画野分,山川限其内外;退荒绝域,刑政殊于函夏。是以昔王御世,怀柔远人,义在羁縻。”
——《册府元色)卷1270
贞观三年(629),遣使入贡。上曰：“昔人谓仰戎无上策,朕今治安中国,而四夷自服,岂非上策乎!”
——《资治通鉴》卷193
材料二:中国历史上无论哪一朝哪一代,都面临着边疆问题。边疆政策是实施边疆经略的指导方针与具体措施,而治边思想则是制定边疆政策的重要前提之一。边疆政策的正确与否,边疆经略的成败得失,治边思想能否符合时代潮流,不仅直接影响一个朝代的兴我存亡,而且对于作为整体的统一多民族国家的形成、发展也产生重大影响。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
据材料概括唐朝边治理的主要方略,并结合所学知识谈谈你对古代边治理的认识。
材料一 华夏国家、民族从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程。这种一体化进程打破“邦国”“宗族”壁障，使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。
——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》
材料二 通过孝文帝的改革，北魏政权从政治制度到经济基础完全转变为汉族传统形式的政权，拓跋鲜卑的主体部分也迅速和汉族融为一体，孝文帝本人及北魏政权由此受到汉族士人的拥戴。十六国以来北方的民族融合达到前所未有的高度。
——张岂之主编《中国历史秦汉魏晋南北朝卷》
材料三 唐太宗：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”
——《资治通鉴》司马光
材料四
唐前期形势和边疆各族分布图（669年）
(1)根据材料一并结合所学，说明春秋战国时期，民族关系出现什么变化？有何历史趋势？
(2)根据材料二并结合所学，列举两项孝文帝为推动“民族融合”的举措，分析孝文帝改革带来的影响。
(3)根据材料三和材料四并结合所学，指出三个唐朝处理民族关系的方式，并简要说明唐朝的繁盛与民族交融之间的关系。
(4)根据以上材料并结合所学，请谈谈中国古代边疆治理对我们有何启示？
