材料 关于西方世界发展的态势,西方学者亨廷顿站在文明观的角度把现代世界划分为三个阶段;中国学者站在天下观的角度也把其划分为三个阶段。
文明观的角度 | 天下观的角度 | ||
阶段名称 | 简单说明 | 阶段名称 | 简单说明 |
欧洲阶段 | 持续了数个世纪的西方的发展和扩张 | 民族国家阶段 | 西方的民族国家之间通过竞争而不断发展 |
美国阶段 | 20世纪美国的崛起和霸权 | 国家联盟阶段 | 实现了现代化的国家联合起来,以自由、民主为借口,干预、压制和剥削其他发展中国家 |
欧美阶段 | 在北约安全合作的基础上欧美加强经济和政治的整合 | 共生天下阶段 | 以天下人的福祉为根本取向,消除国家和文明之间的隔阂和差距,确保所有人的生存权和发展权,和平共处 |
——摘编自亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》(1996年)、成伯清《文明与天下:世界秩序的社会学想象》(2022年)
根据材料中一种或两种对现代世界的阶段划分角度提炼观点,并予以阐释。(要求:观点明确,史论结合,论证充分)相似题推荐
材料一 1948年普利策奖获奖漫画《今天的和平》(示意图)
材料二 中华人民共和国成立以后,法国作为西方盟国的重要成员,追随美国,坚决不承认新中国……1958年奉行独立自主政策的戴高乐重新执政后……1964年1月18日,中法两国正式达成建立外交关系的协议。……法国是第一个同中国建立正式外交关系的西方大国,中法建交使中国实现了与西方大国关系的重大突破,沉重地打击了美国顽固坚持的遏制、孤立中国的政策,大大提高了中国的国际地位。
——《理性看待法国:中法建交始末》
材料三 戴高乐将军警告他的后人“永远不要把法国的命运交到别人的手里”时,不会预料到有一天欧洲的经济和政治版图会呈现在这个样子。不过戴高乐可以感到欣慰的是,
他毕生所追求的法国复兴,通过将“法国的命运交在别人手里”实现了,他的国民在交出自己一部分命运的同时,也掌握了别人的一部分命运。我们还应该为欧洲的一体化记上另外一
大功:欧洲经历了历史上从未有过的长时间的和平。
——《欧洲由对抗走向统一,国家间相互制衡是必要条件》
(1)普利策奖是当今世界新闻界的最高荣誉奖,结合材料一和所学知识,说明此漫画为什么在当年能获得该奖。
(2)分析材料二中法国对新中国的态度发生变化的主要原因及其给新中国带来的影响。
(3)结合材料三,评述法国“在交出自己一部分命运的同时,也掌握了别人的一部分命运”的观点。(要求:围绕材料中的观点展开评论;观点明确,史论结合。)
材料 美国学者奥斯古德曾说:“国家利益被理解为一种只对国家有利的事态。导致人们追求这一目标的国家利己主义动机,是以只关心一国自己的福利为标志的,它是国家集团自私的表现。”美国政治学教授詹姆斯·罗森奥在考察国家利益这一概念的历史时写道:“国家利益的概念,在政治分析和政治行为这两种意义上均被加以使用。作为分析工具,它用以描述、解释或估价一国外交政策的本源或适当性,作为政治行为的手段,它用来为某些政策进行辩护,提出谴责,或加以肯定。”
——摘编自蔡华堂《论国家利益的实质及其在国际关系中的作用》
根据材料,提出一个自己的观点,并结合世界现代史相关知识,对你所提出的观点进行论证。(要求:表述清晰,观点正确,史论结合,论证充分)材料 人类文明从一开始就是多样化的,多样化体现着文明的本性。联合国教科文组织通过的《保护和促进文化表现形式多样性公约》指出,文化多样性是人类的共同遗产,应该为了全人类的利益对其加以珍爱和维护;文化多样性创造了一个多姿多彩的世界,使人类有了更多的选择,得以提高自己的能力、形成自己的价值观,并因此成为各地区、各民族和各国可持续发展的一股主要推动力。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中提出了“历史向世界历史的转变”的命题。近代以来,随着现代化与全球化的深入发展,历史日益转变成“世界历史”,多样的文明愈来愈承担着共同的使命,即构建人类共同的家园。
——摘编自钱乘旦《多样的文明,创造世界共同的未来》
根据材料并结合所学知识,请就人类文明及其历史发展趋势提炼出一个具体论题,并加以论证。(要求:论题明确,史论结合,表述清晰)
材料 博鳌亚洲论坛是一个总部设在中国的国际组织,由29个成员国共同发起。论坛成立的初衷,是促进亚洲经济一体化。论坛当今的使命,是为亚洲和世界发展凝聚正能量。该论坛每年定期在中国海南博鳌举行年会,部分年会主题如下
身份 | 年会主题 |
2002年 | 新世纪、新挑战、新亚洲:亚洲经济合作与发展 |
2003年 | 亚洲寻求共赢:合作促进发展 |
2004年 | 亚洲寻求共赢——一个向世界开放的亚洲 |
2005年 | 亚洲寻求共赢:亚洲的新角色 |
2006年 | 亚洲寻求共赢;亚洲的新机会 |
2007年 | 亚洲制胜全球经济——创新和可持续发展 |
2008年 | 绿色亚洲:在变革中实现共赢 |
2009年 | 经济危机与亚洲:挑战和展望 |
2010年 | 绿色复苏:亚洲可持续发展的现实选择 |
2011年 | 包容性发展:共同议程与全新挑战 |
2012年 | 变革世界中的亚洲:迈向健康与可持续发展 |
2013年 | 革新 责任 合作;亚洲寻求共同发展 |
2014年 | 亚洲的新未来:寻找和释放新的发展动力 |
2015年 | 亚洲新未来:迈向命运共同体 |
2016年 | 亚洲新未来:新活力与新愿景 |
2017年 | 直面全球化与自由贸易的未来 |
2018年 | 开放创新的亚洲 繁荣发展的世界 |
2019年 | 共同命运,共同行动,共同发展 |
2021年 | 世界大变局:共襄全球治理盛举 合奏一带一路强音 |
2023年 | 不确定的世界:团结合作迎挑战,开放包容促发展 |
——摘编自博鳌亚洲论坛年会简报
博鳌亚洲论坛的年会主题折射出论坛本身与当今世界的诸多变革与动向,请你结合上述年会主题,自选角度,自拟论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:立论正确,史论结合;表述成文,叙述完整;逻辑严密,条理清晰)
在历史研究和学习中,有一类概念主要是对具体历史史实的总结、概括和说明,用来指代特定的历史事物,如近代科学革命、欧洲启蒙运动、冷战等。还有一类概念,通过对某一历史事物特质的提炼,形成具有一定抽象意义、使用范围更为广泛的概念,如科学精神、启蒙思想、冷战思维等,它们既与特定的历史事物相联系,又被赋予了不同于第一类概念的新含义。
从科学精神、启蒙思想、冷战思维三个概念中选择一个,写出这一概念的定义,并说明其与历史事物的联系及其具有的新含义。(要求:1概念定义完整明确;2所联系的历史事物具体准确;3含义表述清晰,体现新意)材料
第三编 西方据优势地位时的世界,1763-1914年
第十章科学革命
一、科学革命的根源 二、17世纪的新宇宙……
五、生物学革命,1850—1914年……
第十一章 工业革命
一、为什么工业革命会在它实际开始的那个时间开始
二、为什么工业革命会在它实际开始的那个地方开始
三、工业革命:第一阶段,1770—1870年
四、工业革命:第二阶段,1870-1914年
第十二章政治革命
一、政治革命的格局
二、英国革命
三、启蒙运动
四、美国革命
五、法国革命
六、民族主义
七、自由主义
八、社会主义
——斯塔夫·里阿诺斯《全球通史》目录摘要
选取世界近代史中某一部分或整体自拟论题,并结合世界近代史相关史实加以阐述。(要求:论题明确,史实准确,史论结合,逻辑严谨)
材料 “战争资本主义”指从15世纪末地理大发现后到18世纪后期工业革命开始之前这一时段的资本主义。欧洲人重塑了全球棉花产业,将世界分为“内”和“外”两个区域。“内”包括母国的法律体制和习俗,以维护国家秩序;与之相反,“外”则受到帝国支配,丧失大量土地,其原住民遭到屠戮,资源遭到掠夺,人民遭到奴役。
20到19世纪是“工业资本主义”的历史阶段。由于劳工成本过高,英国专注于如何在高劳动成本下提高生产率。在这一过程中,他们促成了棉花历史上最重要的技术变革。
“全球资本主义”则用来描述19世纪后期欧洲殖民主义和帝国主义对非西方国家的侵入到20世纪中叶亚非拉民族解放运动的兴起这一时段的资本主义。张謇是全球南方诸多思想家的一员,试图重新审视自己的国家在全球棉花经济中的角色。他们专注于恢复国内市场,抵消去工业化进程,引进西方技术,诱使国家支持工业化。
——摘编自斯文·贝克特(SvenBeckert)《棉花帝国》
根据材料,任选一个角度,自拟具体论题,结合所学知识,加以阐释。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰。)
材料 在从古至今的漫长历史长河中,商人和商业资本作为推动世界日益发展的主角活跃在世界各地,通过错综复杂的“人与物的结合”而形成的网络,从始至终都在引领世界的历史进程。以“交换”作为基石的“商业史观”,为考察世界史提供了全新的视角,对世界史有了更多的发现。以往的关于世界史的日本教科书一般将资本主义经济大体分为商业资本和产业资本。但如今,很多学者都主张要在这两者的后面加上数字资本。不过,数字资本是以覆盖全球的网络空间的确立为前提的,与其说它是在产业资本的基础上发展起来的,不如将其视为商业资本发展的新现象。既然如此,就可以将商业资本的发展大体划分为四个阶段:一是以欧亚大陆为舞台的漫长的陆上发展阶段;二是 以后以大西洋和印度洋为中心的海上发展阶段;三是 以后依托产业资本发展起来的制造业阶段;四是商业资本依托 、证券化、数字化再度兴起的阶段。
——【日】宫崎正胜著《商业与文明》,2022年8月第一版《序》
根据材料并结合所学知识,补全材料内容并对后三个阶段进行简要阐述。
材料 殖民化之前的欧洲,负债累累、战乱频仍,为了应付内部危机,欧洲人积极寻找通往东方的新贸易路线及开拓殖民地。欧洲人在新大陆进行掠夺和开垦,开展极为血腥和残暴的奴隶制“三角贸易”,为产业资本的急速发展奠定了基础。欧洲人虽然在其本土发展了少数人享有的平等、自由、民主等理念,却在其他大陆复兴了古希腊、古罗马时期的残酷奴隶制,对其他民族和国家进行无情的侵略和剥削,甚至大规模杀戮。即使在欧洲,他们也奉行双重标准——“人生而平等”的前提是白人基督徒,且在很长时间里必须是男人才能享有权利。欧洲内部诸国之间的激烈竞争在欧洲大陆甚至世界各地引发了无数战争。
——摘编自温铁军《全球化与国家竞争;新兴七国比较研究》
提取材料信息,从欧洲近代历史发展的特点角度拟定一个论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,阐述合理并有史实依据,逻辑通顺)
材料 恩格斯指出:“由于交通工具的惊人发展,远洋轮船、铁路、电报、苏伊士运河,第一次真正地形成了世界市场。”马克思认为,世界市场是指相对于本国市场而言的全球性市场,世界市场把全球各国人民、全球文明紧密联系在一起,“大工业建立了世界市场这一点,把全球各国人民,尤其是各文明国家的人民,彼此紧紧地联系起来,以致每一国家的人民都受到另一国家发生的事情的影响”。
——摘编自刘勇、姜彦杨《近年来马克思世界市场理论研究述论》
根据材料信息并结合所学世界近现代史相关知识,提炼个观点进行阐述。(要求:观点明确,史实正确,逻辑清晰)
时代 | 近似日期 | 信息交流方式 |
旧石器时代 | 旧石器时代晚期 | 洞穴画 |
旧石器时代晚期以来 | 用鼓、灯塔、烟等信号进行远距离交流 | |
农耕时代 | 大约公元前3000年 | 作为固定信息的文字 |
大约公元前2000年 | 字母文字 | |
农耕文明时代 | 政府资助的或军事的通信系统 | |
大约公元8世纪以来 | 木版印刷 | |
近代以来 | 大约公元16世纪 | 全球世界体系;世界交通和运输体系 |
大约公元18和19世纪 | 印刷用于大众交流:报纸、邮政服务 | |
19世纪30年代 | 电报 | |
19世纪80年代后期 | 电话 | |
20世纪 | 电子化大众媒体:无线电、电影、电视 | |
20世纪晚期 | 因特网、即时全球信息交流 |
——摘编自(美)大卫克里斯蒂安《时间地图:大历史,130亿年前至今》
根据材料并结合所学,围绕“信息革命与社会变迁”拟定一个论题并加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰,结构完整)