下表是近代中国不同群体提出的关于女性的主张。据此可得出的正确结论是（ ）
群体 | 具体主张 |
太平天国领导者 | 男呼兄弟，女呼姊妹，不列尊卑，不分贵贱；男将女将尽持刀，同心放胆尽杀妖 |
维新派人士 | 女子与男子同为人体，同为天民，亦同为国民，并明确提出“推女学之源，国家兴衰存亡之系焉” |
辛亥革命时期民主人士 | “天下兴亡，匹妇亦有责焉”“人权天赋原无别，男女还须一列担” |
| A．近代女性解放与救亡图存相结合 | B．封建伦理纲常思想根深蒂固 |
| C．社会转型时期新旧文化冲突加剧 | D．专制与共和思潮的激烈较量 |
更新时间：2024-04-16 20:02:09
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【推荐1】《资政新篇》是当时中国最完整的发展资本主义的纲领。但在当时，它游离于农民斗争之外，这就决定了它不会在太平天国的群众中激起用拜上帝会造小天堂那样的反响，还不能真正地把农民群众和资本主义联系起来，也不会转化为物质的力量。据此判断，《资政新篇》（ ）
| A．是民族资本主义兴起的产物 | B．成为代表先进阶级的正确纲领 |
| C．缺乏实施的经济和群众基础 | D．冲击了社会成员传统角色定位 |
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【推荐2】被誉为“中国留学生之父”的容闳评价太平天国运动：“太平军一役……其可称为良好结果者惟有一事，即天假此役，以破中国顽固积习，使全国人民皆由梦中警觉，而有新国家之思想。”文中的“新国家之思想” （ ）
| A．催生了中国思想解放的潮流 | B．体现了国家治理方略的探索 |
| C．突破了中体西用的指导思想 | D．充分调动了农民革命积极性 |
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【推荐1】19世纪末，梁启超在康有为“以群为体，以便为用”的基础上，进一步指出：西方国家影响比较大的“群”有三类，国群为议院，商群为公司，士群为学会，“而议院、公司，其识记业艺，罔不由学”“故学会者，又二者之母也”。对此解释合理的是
| A．救亡图存已经让位于思想启蒙 | B．西学东渐开始成为时代潮流 |
| C．制度变革应以思想解放为先导 | D．民主共和的社会影响力上升 |
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【推荐2】“人们久处在封建闭塞的发霉气氛中,忽然从那里吹过来一股新鲜的气息,麻木不仁的头脑开始清醒过来了,僵硬的四肢逐渐动弹起来了。”材料强调维新变法的意义在于
| A．挽救民族危亡 | B．实现独立富强 |
| C．建立君主立宪 | D．促进思想解放 |
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【推荐1】下列一组史料反映了近代前期中国人民抗争的相关历史信息。对此理解正确的是
| A．上述史料因类型不同价值也不同 | B．近代经济发展是人民抗争的根源 |
| C．抗争取胜使清政府收回国家主权 | D．近代前期中国人民抗争呈多元化 |
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【推荐2】1911年刚过暑假，正在中学读书的茅盾发现，学校里的许多教员剪了辫子，变成了光头。他们捧着古书，让人嗅不出“半丝半毫的种族思想，或民权思想的味儿”，是“真人绝对不露相的”。这里的“光头”体现了（ ）
| A．腐儒的趣味 | B．智者的个性 | C．青年的时尚 | D．革命的态度 |
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【推荐3】如表为晚清部分皇朝经世文编内容统计。其内容变化集中反映了（ ）
| 《皇朝经世文续编》 （葛士濬编，1888年刊行） | 选辑道光、咸丰、同治及光绪四朝重要奏稿、文章，在沿用1827年《皇朝经世文编》各门目的基础上，增加洋务、算学、疆域诸纲 |
| 《皇朝经世文三编》 （陈忠倚编，1898年刊行） | 选辑光绪年间经世文，新增变法、约章、聘使、邮政、操练、制造、工程、船政、矿务、外洋、国势等诸目 |
| 《皇朝经世文四编》 （何良栋编，1902年刊行） | 选辑辛丑条约签订后新出经世文，洋务更名外部，增加富强、国债、税则、钞法、银行、赛会、公司、公法、议院、善举、埠政、治道、史传、地志等 |
| A．“中体西用”观念得到广泛的认同 | B．西学输入缺乏系统性和条理性 |
| C．晚清政治力量和政治倾向的变动 | D．民众对西学的理解在不断深化 |
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