王夫之说：“夫诚者，实有者也。前有所始，后有所终也。”“说到一个‘诚’字，是极顶字，更无一字可以代释，更无一语可以反形……尽天地只是个诚，尽圣贤学问只是个思诚。”这一观点（ ）
| A．体现了经世致用的思想 | B．肯定了人私欲的正当性 |
| C．批判了君主专制的体制 | D．体现了朴素的唯物思想 |
更新时间：2024-05-08 11:47:19
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【知识点】 陆王心学与明清之际的思想批判解读
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【推荐1】某思想家在《明夷待访录》中写道：“有生之初，人各自私也，人各自利也……夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也……后之为人君者不然……以我之大私为天下之公。”这说明该思想家
| A．否认自私自利是自然人欲 | B．认为权利与义务不能统一 |
| C．抨击君主专制制度的危害 | D．希望以限制君权走向民主 |
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【推荐2】明后期，王阳明的弟子以及其他王门后学在贵州少数民族地区陆续开办了阳明、正学、为仁、学孔、南皋等三十余所书院，以马廷锡、孙应鳌、李渭为代表的一大批学者组成了阵容强大的黔中王学。这（ ）
| A．有利于维护当地社会秩序 | B．传播了明代官方儒学思想 |
| C．开启了儒学世俗化的进程 | D．直接促成西南政治封建化 |
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