材料一 日本强迫朝鲜签订的不平等条约及主要内容（部分）
| 时间 | 条约 | 部分原文 |
| 1876年 | 《江华岛条约》 | “日本国人民在朝鲜国指定各口，如其犯罪交涉朝鲜国人民，皆归日本官审断。” |
| 1882年 | 《济物浦条约》 | “日本公使馆备兵员若干备警事。设置修缮兵营，朝鲜国任之。” |
| 1910年 | 《日韩合并条约》 | “韩国皇帝陛下将关于韩国全部一切统治权，完全且永久让于日本国皇帝陛下。” |
材料二 1895年签订的《马关条约》第一款规定：“中国认明朝鲜国确为完全无缺之独立自主国。故凡有亏损其独立自主体制，即如该国向中国所修贡献典礼等，嗣后全行废绝。”1899年，中国和朝鲜签订了近代朝鲜历史上第一份对外平等条约《中韩通商条约》。
材料三
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材料 19世纪70年代，清政府感到了前所未有的边防压力，但由于清政府财政匮乏，重点守东南沿海还是保西北边陲，成为清朝重臣们之间争论的焦点。下表为清朝重臣们的主要观点。
| 派别 | 代表人物 | 主要观点 |
| 海防派 | 李鸿章等 | “近日财用极拙，人所共知，欲图振作，必统天下全局合盘同筹而后定计。”“新疆不复，于肢体之元气无伤；海疆不防，则腹心之大患愈棘。”“江海防维实为今全局要务”。 |
| 塞防派 | 王文韶等 | “俄人占我伊犁，有久假不归之势。只要俄人不能得逞于西北，则各国必不致构衅于东南。否则我师退一步，则俄人进一步，我师迟一日，则俄人进一日。事机之急，莫此为甚。” |
| 并重派 | 左宗棠等 | “重新疆者，所以保蒙古，保蒙古者，所以卫京师……东则海防，西则塞防，二者并重。” |
根据材料并结合所学知识，简析“海防”和“塞防”争论的历史背景并对这场争论进行简要评价。（要求：观点明确，持论有据，史论结合，表述清晰。）
| 时间数量项目 | 1861—1894 | 1895—1898 | |
| 教 案 分 类 | 房产、地产纠纷 | 19 | 3 |
| 文化、习俗冲突 | 13 | 3 | |
| 口角细故 | 7 | 0 | |
| 干涉词讼 | 2 | 0 | |
| 团会对教民的打击 | 0 | 11 | |
| 其他 | 5 | 2 | |
材料 1938年，蒋廷黻在《中国近代史》中，从中国近代对外关系的角度，考察晚清海防与塞防之争，把李鸿章与左宗棠之争定义为“剿夷与抚夷之争”“防日与防俄之争”，认为当时国内已是“兵疲力尽”，无力顾及新疆，更无力经营新疆；把收复新疆归因于“左宗棠运气好”。他盛赞李鸿章的海防主张，对左宗棠力主收复新疆之不以为然。1944年，萧一山在其《清代史》则更多的是批评李鸿章不该随便放弃新疆，赞扬左宗棠在新疆问题上“见识宏远，议论激昂”。秦翰才的《左文襄公在西北》、卢凤阁的《左文襄公征西史略》也都把海防与塞防之争和左宗棠收复新疆之壮举联系在一起，将其视为爱国之举。
20世纪70年代，海防与塞防之争被史学界定性为淮系和湘系集团的利益之争。1976年出版的《近代中国史稿》可谓此论的集大成者。在“利益之争”中，李鸿章是卖国贼，但左宗棠也不是爱国者。
1987年杨策发表《论所谓的海防塞防之争》一文，认为李鸿章主张暂时放弃新疆与左宗棠主张立即收复新疆，并不是完全对立的两种主张，其终极目标都是维护国家安全。1988年黄顺力发表《重议海塞防之争》，认为海塞防之争是清朝封建统治阶级内部因防务问题所引起的策略之争（即“策略之争说”）。1990年杨光楣也认为，双方“都具有抵御外侮的意义，出发点都是爱国的”，“它仅仅是一般认识上、策略上不同意见的争论”。此后“策略之争说”逐渐占了上风，一直持续到20世纪末。
——摘编自尹全海《学术视野中的晚清海防与塞防之争》
根据材料并结合所学知识，对20世纪30年代至20世纪末，学界的“晚清海防与塞防之争”进行评析。（要求：史实准确，符合逻辑，表述清晰）。
材料 近代日本启蒙思想家福泽谕吉在1875年发表《文明论概略》指出，只要以文明发展为目标，不论什么样的政体，民众都应当欢迎，不论用什么样的方法，社会都应当接受；在1885年发表的《脱亚论》中指出：“为今日计，我国不能再盲目等待邻国达成文明开化，共同振兴亚细亚，莫如与其脱离关系而与西洋文明共进退。……支那（中国）和朝鲜是日本的邻邦，同他们打交道用不着特别客气，完全可以模仿西洋人的方式处理。”
阅读材料，从中选择一个观点，并结合近代历史知识加以评论。（要求：观点明确，态度鲜明，史论结合，表达逻辑层次清楚）
材料 教科书中的文明史
| 目录（节选） 第一单元 古代文明的产生与发展 第1课 文明的产生与早期发展 第2课 古代世界的帝国与文明的交流 第二单元 中古时期的世界 第3课 中古时期的欧洲 第4课 中古时期的亚洲 第5课 古代非洲与美洲 第三单元 走向整体的世界 第6课 全球航路的开辟 第7课 全球联系的初步建立与世界格局的演变 第四单元 资本主义制度的确立 第8课 欧洲的思想解放运动 第9课 资产阶级革命与资本主义制度的确立 |
材料：诺贝尔和平奖自1901年颁发以来，至今已经有一百多年的历史。由于和平奖与其他诺贝尔奖项之间存在着特殊性，一百多年的时间，诺贝尔和平奖对“和平”的意义也在不断地发生转变。
| 获奖类型 | 典型案例 | 和平含义的演变 |
| 因反对战争而获奖 | 非洲裔联合国秘书长安南，无论是在非洲战乱、中东危机，还是在克什米尔争端、东帝汶暴乱、阿富汗战争或者其他极度敏感的政治危机中，到处都有安南和他的团队穿梭斡旋的身影 | 诺贝尔和平奖的表彰范围从最初的促进国际和平、反对战争扩大到人道主义灾难救援、政治权利保护到现在已延伸到关于民生、贫园、环保等新兴的领域。从和平奖内容发展来看,“和平”的真正本质在于对人类共同利益的维护 |
| 因争取平等人权而获奖 | 马丁·路德·金是美国黑人民权运动的领袖，倡导“非暴力”作为社会变革方法的最为突出的倡导者之一 | |
| 人道主义援、贫困等而获奖 | 联合圆难民署是在1950年12月14日由联合国大会创建，是全世界最重要的人道主义机构之一，曾两次获得诺贝尔和平奖 | |
| 其他类型的获奖 | 2006年和平奖授予孟加拉“乡村银行”及其创办人尤诺斯，作为一名实业家和经济学家，他找到了一条广大贫困人民对抗贫困的方法 |
——摘编自张继文《从诺贝尔和平奖看和平的真正含义》
根据材料并结合所学知识，就材料的整体或任意一点自拟论题，并进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。）
材料 吴于廑先生认为：人类历史发展为世界历史，经历了一个漫长的过程。这个过程包括纵向发展和横向发展两个方面。纵向发展是指人类物质生产史上不同生活方式的演变和由此引起的不同社会形态的更迭。横向发展指的是历史由各地区间的相互闭塞到逐步开放，由彼此分散到逐步联系密切，终于发展成为整体的世界历史的客观过程。纵向发展和横向发展并不是平行的、各自独立的，而是互为条件，纵向发展制约着横向发展，横向发展对纵向发展具有反作用。最初是缓慢地、后来是越来越急速地促进历史由分散的发展到以世界为整体的发展。
——摘编自杨宁一《历史学习新视野新知识》
从材料中选取一个观点，结合所学世界史知识，加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰）下表为世界近现代部分思想潮流的相关叙述
| 思想潮流 | 内容 | 世界形势 |
| 人文主义 | 强调人的价值，提倡积极的冒险精神 | 地理大发现，西方开启早期殖民扩张进程。 |
| 社会达尔文主义 | 自然选择，适者生存，弱肉强食 | 帝国主义国家瓜分世界，资本主义世界体系最终确立。 |
| 新殖民主义 | 发达国家在承认发展中国家政治独立的基础上，对发展中国家进行控制、干涉与掠夺。 | 经济全球化，广大发展中国家与发达国家之间发展的不平衡性加剧，国际局势缓和与动荡并存。 |
——依据展文婕《试析文艺复兴时期人文主义思想及其历史影响》、梁童心《社会达尔文主义》、孙迎辉《新殖民主义问题浅析》等编制
从上表材料中信息得出一个观点，并结合世界史的史实对其进行阐释。（要求：紧扣材料，结论明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）
