材料 据成书于1939年凤冈及门弟子(凤冈书院乃梁士诒在籍设帐授徒之所)编纂的《三水梁燕孙(士诒)先生年谱》记载:“(1914年8月)先生于某夕,奉袁总统电话,趋府后,袁谓欧洲大战,祸及远东,目前所最紧要之事件,当从何着手?先生曰:“国库虚空、欧洲战起,外债绝不可靠。今日应称欧战、镑价起落、汇兑困难等种种理由,先行停付各国赔款。所有关税、盐税一律提储于中国之银行。在我国已宣言中立,词严义正,各国亦无如我何也。我国趁今日日本为动兵之前,密与英国约,彼居其名,我居其实,即日与德使磋商,刚柔并施,一面派兵前往围守青岛,强彼交还,迅雷不及掩耳,使日本无所措手。青岛若下,日本又何说进兵?此不特防日本之侵略,且以杜将来之后患也。德奥以小敌大,战之结果,必难倖胜。在我见,正不妨明白对德绝交宣战,将来于和议中取得地位,于国家前途,深有裨补。”袁曰:“容吾思之。”此一夕谈,不知东方之既白。”
有学者质疑该记载的真实性,试分析其质疑的理由。相似题推荐
材料 一千百余年,而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。
——李贽(明朝末期)《藏书》
材料二 孔子的第一价值是非宗教迷信的态度,孔子不言神怪,是近于科学的。
——陈独秀《孔子与中国》(1937年10月)
材料三 整个19世纪儒学在西方的形象每况愈下,直至堕入黑暗深渊。20世纪前期没有任何一个地方像德国这样对人的困境感到绝望,德国再次形成了一个尊孔的学术团体。这些德国思想家认为“孔子最让人景仰的是道德人格的完全独立,不受外部金钱或权威的影响”,“欧洲应该像孔子所追求那样构建稳定的社会秩序”。
——方厚升《20世纪初西方文化危机中的孔子形象·以德国为例》
以上材料是对孔子的三种不同评价,可以反映出历史解释的多元视角。就材料整体或其中任意一则拟定一个论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史实准确,史论结合)
1938年6月1日 | 《武汉空战我又大捷敌机十四架被击落》 |
1938年7月1日 | 报道了多则敌后游击队的战果 |
1938年9月18日 | 第一版发表社论《“九一八”七周年纪念日》 |
1941年1月18日 | 刊发了由周恩来亲自题词的版面:“为江南死国难者志哀!”“千古奇冤,江南一叶,同室操戈,相煎何急!?” |
1943年6月17日 | 《台湾,回到祖国来!》社论 |
1943年7月29日 | 《法西斯丧钟敲响了》社论 |
1945年9月3日 | 《反法西斯战争胜利结束 日本昨日签订降书 日皇发表诏书 率领全国投降》 《蒋主席在胜利日设宴 欢迎毛泽东等同志 周恩来同志和王雪艇先生继续会商》 |
——摘编自曾彬蔚《抗战时期的<新华日报>》等
从以上材料中提取信息,拟定一个论题,并运用具体史实予以说明。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文)。
材料:中国近代大学在传统与现代、东方与西方的碰撞中形成了具有自身特色、丰富多元的大学理念。下表是中国近代部分大学的校训。
性质 | 学校名称 | 成立时间 | 校训内容 | 出处 |
国立学校 | 北京大学 | 1898年 | 博学、审问、慎思、明辨 | 《中庸》 |
清华大学 | 1911年 | 自强不息、厚德载物 | 《易经》 | |
西南联合大学 | 1938年 | 刚毅坚卓 | ||
私立学校 | 复旦大学 | 1905年 | 博学而笃志,切问而近思 | 《论语·子张》 |
教会学校 | 燕京大学 | 1919年 | 因自由得真理而服务 | 《约翰福音》 |
金陵女子文理学院 | 1915年 | 厚生 | 《约翰福音》 |
——摘编自周谷平、陶炳增《近代中国大学校训——大学理念的追求》
根据材料并结合中国近代史的相关史实,围绕校训自拟论题并展开阐释。(要求:论题明确,史论结合,阐述充分,逻辑严谨)