如表是关于祁门红茶创制的三种记载。综合表中信息可知( )
记载 | 来源 |
胡元龙为祁门南乡人,于前清咸丰年间即在贵溪开辟荒山五千余亩,兴植茶树。光绪二年(1876年),因绿茶销场不旺,特考察制造红茶之法 | 《农商公报》(1916年) |
该(祁门)县向来嗜制青茶,1876年,余干臣于历口开设子庄,劝诱园户制造红茶,出高价以事收买,翌年设红茶庄于闪里 | 安徽省立茶业改良场编《祁门之茶业》(1933年) |
同治十年(1871年),黟县余干臣建议祁人改制红茶。胡元龙公见识宏远,接受余某建议,先在培桂山房茶厂,把自采茶叶着手改制,取得了经验,再推广到全村 | 胡益坚《我所知道的祁红茶史》 |
A.《农商公报》记载更为客观 | B.胡元龙创制了祁门红茶 |
C.祁门红茶创制于同光年间 | D.三种记载难以形成互证 |
更新时间:2024-05-25 08:32:59
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【知识点】 史学研究方法
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【推荐1】下列对表格中的史料解读合理的是( )
表:湖北恩施竹枝词
竹枝词 | 出处 | 作者 |
南瓜莱菔杂芸薹,种遍山隈与水隈。 一带平畴将绿绕,好风吹送稻香来。 | 《利川竹枝词》 | 吴子丹 |
包谷根从石司,石田戴土土如金。 秋风莫扫野鸡啄,传说天荒救老林。 | 《业州竹枝词》 | 周鲲化 |
漳浊漳清年复年,鸬鹚陂外水如烟。 桑麻匝地禾苗绿,犹是西门旧溉田。 | 《业城杂咏》 | 洪良品 |
A.此处的百姓生活富足安逸 | B.此地以种植经济作物为主 |
C.古代生产以小农经济形态为主 | D.史料可用于研究当地饮食结构 |
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【推荐2】关于禹死后的权力继承,有不同的说法。《史记》记载禹晚年将王位禅让于益,“启(禹之子)与友党攻益而夺之天下”。成书于战国的《竹书纪年》则记载禹传王位于启,“益干启位,启杀之”。要对这两则史料进行辨析,下列说法正确的是( )
A.《竹书纪年》的时间比《史记》早,其说法更可信 |
B.《史记》的内容都按照儒家思想修改过,不真实 |
C.《竹书纪年》在宋代散佚后重新搜集整理,不可信 |
D.需要搜集更多的史料,与这两则史料进行比较研究 |
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【推荐3】如表为雅典陶片放逐法创立的历史解释。据此能够认定,陶片放逐法
记述 | 出处 |
克里斯提尼以争取大众乐从为目的,创建了陶片放逐法。 | 亚里士多德《雅典政制》 |
究竟是克里斯提尼在约公元前507年制定了陶片放逐法,还是一位不知名的政治家在公元前488年发明了它,仍弄不清楚。 | (英)N.G.L.哈蒙德《希腊史》 |
传统一般把陶片放逐法的设立归于克里斯提尼,但直到马拉松战役结束两年后(公元前488年),这种制度才开始付诸实施。 | (英)JB.伯里《希腊史》 |
A.在克里斯提尼当政时创立 | B.至迟使用于公元前488年 |
C.相关论述都缺乏考古依据 | D.是为争取大众乐从而设计 |
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