唐朝女皇武则天曾想立自己的侄子武三思为太子，遭到大臣狄仁杰和王方庆的反对，其理由是：“姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王（武则天儿子李显），则千秋万岁后常享宗庙；三思立，庙不祔（新死者附祭于先祖）姑。”武则天经过审慎思考后立李显为太子。上述材料表明武则天
| A．沿袭了嫡长子继承制这一传统 | B．重视家族血缘关系 |
| C．遵循了“家天下”的王位继承制 | D．重视祭祀祖先观念 |
更新时间：2016-12-12 20:18:17
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【推荐1】西周时期确立的宗法分封制，有力地巩固了奴隶制国家政权，形成了“天下共主”的局面。但该制度并非典型的中央集权制度，主要是因为宗法分封制
| A．分封诸侯建立诸侯国，各诸侯国互不统属，都听命于周天子 |
| B．依靠血缘宗亲建立起严格的等级秩序，排除了异姓贵族参与政权 |
| C．使土地和人口层层向下分封，中央权力随之逐级弱化，形成“国中有国”的局面 |
| D．激化了西周统治阶级内部的矛盾，加速了西周的灭亡 |
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【推荐2】春秋时期，晋国小宗曲沃伯经过长期战争推翻了晋国大宗翼侯，被周天子策命为晋侯，“曲沃代翼”最终完成。这表明
| A．争霸战争的成败改变血缘亲疏 |
| B．策命晋侯凸显君主的集权统治 |
| C．血缘纽带对政治的束缚被冲破 |
| D．宗法分封的原则遭到完全破坏 |
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【推荐1】宗庙祭祀是宗法制度的重要内容之一。按照周制,诸侯不能在其国内立王庙进行祭祀。这一规定
| A．维护周天子天下大宗的独有权力 | B．保障了贵族在政治上的特权身份 |
| C．确保了嫡长子对王位的合法继承 | D．保证了周王独享对祖先的祭祀权 |
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【推荐2】每年清明或重阳节，人们不管身处何方，都千方百计赶回家乡，扫墓祭拜祖先。这一现象主要体现了
| A．宗法制 |
| B．王位世袭制 |
| C．分封建制 |
| D．科举制 |
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