黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是A．由人治转向法治B．-组卷网

题型：单选题-单题难度：0.65 引用次数：153 题号：3633609

黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是

A．由人治转向法治

B．深刻批判了封建制度

C．建立君主立宪制

D．建立资产阶级民主法制

11-12高三·江西赣州·阶段练习查看更多[18]

更新时间：2016-11-27 10:27:04 |

【知识点】黄宗羲的思想解读

单选题-单题 | 适中 (0.65)

【推荐1】下列表述反映了黄宗羲思想主张的有（     ）
①批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教             ②提出“天下为主，君为客”的民主思想
③揭露君主专制为天下之大害                           ④提出“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

2016-11-18更新 | 597次组卷

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单选题-单题 | 适中 (0.65)

名校

【推荐2】以下为某学者对明末清初一思想家思想发展脉络的认识。据此推知，该思想家

A．反对迷信权威，追求思想自由	B．宣传经世致用，强调责任意识
C．批判君主专制，倡导君臣平等	D．否定儒家学说，动摇传统基础

2020-10-19更新 | 52次组卷

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单选题-单题 | 适中 (0.65)

名校

【推荐3】黄宗羲认为，“天下之治乱”在于“万民之忧乐”，而非在于一家一姓之兴亡。君、臣皆应将天下万民作为治理天下的中心，臣子应将其对君主的“忠”移至天下万民，应将天下百姓作为其出仕、服务之首要对象。该主张

A．体现了资本主义发展的要求	B．否定了传统伦理道德标准
C．凸显了知识分子的社会责任	D．推动了明末清初社会变革

2022-04-30更新 | 278次组卷

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