【推荐1】政治、经济、思想在社会转型时期会发生剧烈变化。阅读材料，回答下列问题。

七国乃是以春秋时代许多战争及商业资本发展而产生的集权国家，已不是旧来的封建侯领。这个集权国家的政权在官僚士大夫之手而不在封建贵族之手。……春秋末年，普遍的做法是任命地方官来管理各个地区。许倬云先生将这种国家称之为“新型国家”，以区别于封建制国家中的诸侯国。   

——刘建军《古代中国政治制度十六讲》

（1）指出“新型国家”与封建制国家中的诸侯国在政治上的不同。

在韩非子看来，用宽松而舒缓的礼乐象征来垂戒，靠未必善良的人性自觉来拯救，都是缘木求鱼的迂阔思路。他的思想有两个基点：一个是人性之恶，一个是时代变了，治理方法不能不变。             

          ——葛兆光《中国思想史》

（2）依据材料结合所学，说明战国时期的社会状况，并指出儒法两家是主张如何来重建秩序的。

他们（徽商）一方面耗费巨额利润来促使自己缙绅化，另一方面又将大量财富抛向非生产领域，诸如购置族田，建祠，修家谱，以及提倡程朱理学等，结果不是使徽州产生资本主义，而是成为一个顽固坚持传统宗法等级制度的堡垒，这样的商品经济，实质上只能补充和强化自然经济。   

          ——侯建新《社会转型时期的西欧和中国》

（3）材料中作者认为明清时期商人未能推动中国社会转型的原因是什么。

【推荐2】阅读下列材料，回答问题。
材料一 秦朝建立了从上至下的比较系统的监察机构，并将这个机构完全置于皇帝的直接掌控之下。秦朝中央监察机构称为御史大夫寺，其最高首脑是御史大夫。御史大夫位居三公之尊，是副丞相，主要职责就是统率监察官员……。御史大夫之下设副职御使丞、御使中丞各一人，统率众多的御使。御使一部分在中央负责日常监察工作，另一部分常驻地方郡一级机构，负责对郡县两级官员的监察，又称监御使、监察使，或简称郡监。……这样，中央和地方官员，莫不在监察机构的监控之下。秦朝建立了独立于行政系统之外的垂直的监察系统，这个系统直接向皇帝负责。
——单卫华、赖红卫、张相军《中国廉政文化史》
材料二 贞观六年，中书舍人高季辅上言：“外官卑品，犹未得禄，饥寒切身，难保清白，今仓廪浸实，宜量加优给，然后可责以不贪，严设科禁……上许之。”
贞观十八年，太宗本人对当朝重臣做了精当评价，其中，杨师道“性行纯和，自无愈违"，岑文本“性质敦厚"……戴宵性贞正，死时“宣宇弊陋，祭享无所，令有司特为造庙”。
（高宗永徽三年）政府颁布《唐律疏议》规定：（官员）受财而枉法者，一尺杖一百，一匹加一等，十五匹绞。不枉法者，一尺杖九十，二匹加一等，三十匹加役流。无禄者，各减一等。
——摘编自王春瑜《中国反贪史》
材料三 宋初统治者认识到官员的俸禄与其廉洁的关系，实行了一项精简官员编制、合并州县、提高官吏待遇的政策。州县官员编制精简后，每位州县官加俸五千钱，之后又不断增加各种额外的津贴。与其他朝代相比，宋朝给予官员的俸禄待遇是最为优厚的。宋代的这种高薪制，对于官员的廉政有正面的保障作用。
——《宋史》   
材料四 在汉代，御史大夫专门行使监督权，其下属御史中丞常驻内宫，专门负责监督王室和宫廷也可以说是监察皇帝的；另一下属御史丞则负责监督政府，不论中央、地方都在内。值得注意的是，御史大夫是宰相的副手，因此，监察权是相权的一部分。……唐代单独设立御史台，其职权限于监察政府，没有监察皇帝和宫廷的权力。但在政府中，仍存在专责监督皇帝的，那就是谏官，谏官由宰相任命。宋朝谏官改由皇帝任命，他们就不再监督皇帝，反过来监督宰相。明代将御史台改为纠（都）察院，专门监察政府。
——摘编自管华《我国古代政治制度的宪法学透视》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦朝的监察制度并指出其主要特点，试分析其出现的背景和目的
（2）据材料二，概括唐朝反腐败的举措。根据材料三并结合所学知识，概括宋初和廉政措施的特点。
（3）据材料四，指出中国古代监察制度的变化趋势，并指出其反映的本质问题是什么？

【推荐3】阅读下列材料并回答问题：
材料一：关于“社会转型”的含义，在我国社会学学者的论述中，有多种理解，其中一种观点认为“社会转型”是指社会结构变动，一种整体的和全面的结构状态过渡，而不仅仅是某些单项发展指标的实现，具体包括结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变。在社会转型时期，人们的行为方式、生活方式、价值体系都会发生明显的变化。
——摘自百度百科
材料二：所谓“三大阶段与两次转型”：三大阶段，亦即封建、帝制与民治是也。两次转型，分别是第一次社会政治大转型---封建转帝制，发生于商鞅前后与秦皇汉武之间……这次转型时，由于我们内部的社会发展到某一阶段，促使我们的社会政治结构非转型不可，那是主动的。第二次社会政治大转型---帝制转民治，则发生于鸦片战争之后，实在是从割让香港之后才被迫开始的。
——唐德刚《晚清七十年》
问题：
（1）依据材料二，指出“两次转型”在原因和方式上存在怎样的不同？
（2）根据材料二，选择“两次转型”中任一次，试述这一转型是如何完成的？
（3）综合以上材料信息，结合所学知识，谈谈你对某一“社会转型”历史时期的理解。

【推荐1】阅读材料，回答下列问题。
材料一 唐代制度，在下有……，为政府公开选拔人才，在上有……，综合管理全国行政事务。这两种制度，奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。
——钱穆《国史新论》
材料二 一场伟大的革命已经发生——这一革命的发生不是由于任何现存国家中的力量的变化，而是由于在世界的一个新地区出现了一个新的种类的新国家。它已在所有的力量关系、力量均势和力量趋势方面引起一个巨大变化，就像一个新行星的出现会在太阳系中引起一个巨大变化一样。
——H. 科特《欧洲的美国精神》
材料三 我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。
——梁启超《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》
（1）指出材料二中的“这两种制度”，并各用一句话作简要解释。为什么说它们“奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础”？
（2）指出“一个新的种类的新国家”的含义。结合1787年美国宪法的具体规定，说明美国民主政治在“所有的力量关系、力量均势和力量趋势方面引起一个巨大变化”。     
（3）结合材料中“革命”的不同含义，谈谈你对“革命”的理解。

【推荐2】贤臣、清官、天使都是人们对于理想执政者的称谓。阅读下列材料，回答问题。
材料一 墨子认为，治国者“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄”。诸葛亮在文章中写道：“亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉之所以倾颓也”……朱元璋对礼部臣僚们说：“为天下者，譬如作大厦，大厦非一木所成，必聚才而后成，天下非一人独理，必选贤而后治。故为国得宝不如举贤”。
一一摘自《中国古代廉政建设经验》
(1)材料一中，三位历史人物之见解的共同点是什么?结合所学知识，从思想、政治两方面简析我国古代社会造就“贤臣”的历史条件。
材料二 宋代著名清官包拯、元代高官耶律楚材和杨朵儿只，明代清官况钟、海瑞，也都有类似的境遇，在皇帝支持时，成绩斐然；而一旦失去皇帝支持，就遭到排斥，甚至被罢官坐狱。
一一《清官考辩》
(2)概括材料二反映的历史现象，并指出造成这一现象的历史根源。
材料三 封建阶级的‘清官’，他们的‘清’，就‘清’在政治上忠于皇帝，忠于朝廷，忠于封建的法律制度，在思想上遵守封建的纲常道德，在经济上于合法剥削之外不贪或少贪非分之财，如此而已。作为封建阶级专政工具的官吏，他们在阶级斗争的实践中是属于剥削者、压迫者的阵营，而同被剥削、被压迫的农民相对立的。这是一条不容混淆的基本的阶级界限。
一一摘自《<海瑞罢官>代表一种什么社会思潮》〈人民日报》1965年12月29日)
(3)材料三是用什么方法评价历史上“清官”现象的?指出这种评价方法的缺陷。
材料四 美国1787年宪法的奠基人麦迪逊曾说：如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的控刺了。
(4)结合所学知识指出，为了对政府进行“控制”，启蒙思想家提出了什么构想?
这些构想对近代中国政治变革进程产生了怎样的影响?

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料一 中国古代的行政监察制度，对行政监察人员的任用作了严格的规定。在监察官的使用方面，明确了监察官的任职期限与升迁。“久则情亲而弊生，望轻而法玩”“二周年一替”都是古人对监察官使用期限的认识和规定。历代还制定了《监察六事》《巡按察六》《设立宪台格例》《互察法》等来规定监察官的职责……西汉时御史大夫虽然是“三公”之一，但其秩仅为二千石，而另“二公”为秩万石。唐代，监察御使是正八品。宋元明监察御使为七品，也就是相当于一个小知县……当然，古代的监察制度是为封建统治者服务的，其局限性是很明显的。

——摘编自曹凯旋《中国古代行政监督制度之借鉴》

材料二   罗马的法律贤明地把国家的权力分配给许多高级官吏，这些官吏相互之间起支持、制止和限制的作用……它永远能够制裁任何滥用权力的事件；罗马共和国还设立了监察制度……使保民官和野心家不能操纵选举，使甚至人民自己也不能滥用自己的权力。

——摘编自（法）孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

材料三   美国的行政监督包括议会监督、政府内部监督、司法监督和社会监督等……行政监察的任务分散在各有关部门分别执行……公职人员受到议会、法院、民众和舆论各方面强有力的监督，因而官僚主义和低效率等情况较少，工作效率较高。

——摘编自李玉赋编《中国廉政建设研究成果集二》

（1）根据材料一，概括中国古代对监察人员任用的主要特点。并结合所学知识，简要评价古代监察制度。
（2）根据材料二，从法律的角度概括指出孟德斯鸠认为罗马兴盛的原因。根据材料三，概括美国行政监察制度的特点。

【推荐1】阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一春秋以前农业耕作，惟恃木器、石器、蚌器、人力。……在牛犁耕作未出现以前，此种以手持木器或木石结合的器具刺土起土“并用耒耜而耦耕”的方法，是使用时间极长的普通耕作方式。……宋叶梦得说：“古耕而不犁，后世变为犁法。耦用人，耕用牛。”至春秋战国之世，耕用牛犁，使用铁器，是农业耕作技术的革命性突破，是划时代的进步。

——《中国经济通史》

材料二江南地区人稠地狭的情况，在明清时期已十分严重。……而在这一过程中，牛耕也大量退出，代表唐宋时期先进生产力的江东犁，到明清时期已被铁搭所取代。这倒不是因为铁搭有如何的先进性，根本原因在于铁搭用人，而江东犁用牛。在传统中国，人是最可贵的，养人是不计成本，相比之下，养牛却要计算成本。《天工开物·乃粒·稻工》记载：“吴郡力田者，以锄代耜，不蓄牛力。会计牛值与水草之资，窃盗死病之变，不若人力之便。”

——《太湖地区农业史》

请回答：

（1）根据材料一，如何理解春秋战国时期“耕用牛犁”是“农业耕作技术的革命性突破”。

（2）根据材料二，分析明清时期江南农业中“牛耕大量退出”的原因并分析这种现象对农业发展造成了哪些影响。

【推荐3】阅读下列材料，回答问题

材料一   中国古代水利工程的修建数量及其区域分布（单位：项）

——摘编自冀朝鼎《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代水利工程修建的发展趋势和特点，并简析其原因。

材料二   新中国成立以来我国水利建设的辉煌成就

——摘编自冀朝鼎《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》

（2）根据材料二和所学知识，概括新中国成立以来我国水利发展的意义，并结合上述材料谈谈你对水利工程的认识。

【推荐1】儒家思想是中国古代传统文化的主流。阅读材料，回答问题。

材料一   孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修己以安人”，“修己以安百姓”。

——林存光《孔子新论》

材料二   汉武帝时期，儒学确立了独尊地位，呈现繁盛之势。魏晋南北朝时，中国本土宗教道教在民间广为传播，外来宗教佛教在中国盛行，儒学自身也开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。隋唐时期，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论；在此基础上，唐朝统治者整体而言，奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。面对佛教和道教的发展，儒学的正统地位也受到挑战，唐中期的韩愈率先提出复兴儒学，用儒学的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。

材料三   唐代实行三教并行政策。统治者从政治需要出发，利用儒家君臣父子之义来巩固统治，也用佛道来安定社会，缓和矛盾……到了宋代，理学兴起，儒家思想发展到了一个新阶段，佛道的影响也随之减弱。理学家提出“理”是宇宙万物的本原，理学以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；他们摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想。

——摘编自马克垚《世界文明史》

（1）材料一中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？并结合所学指出孔子提出这一主张的实质。
（2）依据材料二简要概括从汉至唐推动儒学地位变化的原因。
（3）依据材料并结合所学知识，说明“到了宋代，理学兴起，儒家思想发展到了一个新阶段”。

【推荐2】阅读下列材料：
材料一：《论语》颜渊第十二之七：子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。
材料二：今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科……者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。　　　　　　　　　
——《汉书·董仲舒传》
材料三　朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”
王守仁：“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义。
材料四：为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。　　　　　　　　　　
——黄宗羲《原君》
请回答：
（1）材料一中孔子认为治理国家的关键是什么？结合所学知识，分析孔子在当时“未取得成功”的原因。(４分)
（2）概括材料二中董仲舒的主要思想？根据所学知识分析西汉武帝时期，儒家思想开始成为封建社会正统思想的主要原因？
（3）材料三中朱熹、王守仁关于贯通明理的途径有何差异？
（4）材料四作者又提出了哪些新的观点？对待传统文化的儒家思想，我们今天应该采取什么态度？

【推荐3】在春秋战国时期，诸子从各自的立场出发，提出各种主张来实现自己的“理想”和“梦想”。阅读下列材料：

材料一   两千多年前，孔子有一次谈到自己的梦。“久矣！吾不复梦见周公。”……在王室衰落、群雄并起展开综合国力竞赛的时代里，即使渊博智慧如孔子，要在鲁国一国率先建成“礼乐之邦”，难免偏离历史方位，近于空谈，无助实干。

——《中国梦的方位》

材料二   春秋战国时期，新兴的知识分子阶层作为一支独立的社会力量登上历史舞台，在这场伟大而深刻的变革中发挥了重要作用：一是充当了变革的舆论制造者和鼓吹者，二是充当了变革的设计者，三是充当了变革的实践者……

——杨宁一《历史学习新视野新知识》

材料三   “昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”

——《庄子》

请回答：

（1）依据材料一并结合所学知识，指出孔子的“中国梦”是什么。从社会转型的角度，分析当时孔子的梦想“偏离历史方位”的原因。

（2）结合所学知识，对材料二中的三个观点进行说明。

（3）结合所学知识，指出材料三中“庄周梦蝶”故事的作者要表达的基本主张。简要分析这种思想与当时社会变革的关系。