材料   1859年达尔文发表《物种起源》，提出进化论。该学说很快流传到世界各地，衍生出社会达尔文主义。英国人斯宾塞最早将进化论推广到人类社会，他认为竞争能够创造出优秀的社会和最优秀的人，穷人是无法适应竞争环境的人。德国学者认为，不同种族为生存空间而斗争，成功的种族必将扩大其生存空间。美国学者认为，达尔文的新方法解释了现实世界中“合适”的白种人自然地凌驾于其他“退化”了的有色人种之上的现象。

1895年，严复翻译《天演论》，宣扬人类同样适用“进者存而传焉，不进者病而亡焉”的思想。1912年，中国工业建设会认为“建设我新社会，以竞胜争存，而所谓产业革命者，今也其时矣。”1916年，陈独秀认为“求适今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础。”

——摘编自菲利普·费尔南德兹·阿迈斯托《世界一部历史》

【推荐3】阅读材料，回答问题。

材料

从材料中提取两条或两条以上信息，提出一个观点，并结合上表中的材料或其它史料简要阐述。（要求：观点明确，阐述须有史实依据。）

材料   【英】华兹华斯《抒情歌谣集·序言》（节选）

华兹华斯是19世纪英国浪漫主义诗人，他的作品价值不仅在于吟诵自然之美，也在于主张运用生态思维去对待人与自然之间的关系。

内容1∶我通常都选择微贱的田园生活作题材……因为在这种生活里，人们的热情与自然的美永远是合二为一的……他们表达情感和思想都是单纯而不矫揉造作的。

内容2∶使它在我们面前显得既奇特又熟悉，令人喜爱，这便是浪漫主义的诗学。

内容3∶自然有一些力量能使我们心受感染，自然会用宁静和美打动人，能引导我们从欢乐走向欢乐。

内容4∶最平凡的花朵也能给人深刻的感染，雏菊能教会人在困难的时候不丧失希望，水仙花能治愈心灵的创伤，并把孤寂的我带进天堂。华兹华斯认为自然是人类“心灵的保姆、向导和卫士”。

内容5∶人应当永远是大自然谦恭的学生，永远是“大自然的崇拜者，精神抖擞地来到这里朝拜”。

——摘编自刘春伟《20世纪西方文学作品的生态伦理思想研究》

材料   雨果把人道主义看作是使人类摆脱枷锁，消除苦难的救世良方，并在此基础上提出了自己的社会理想，他希望在自由、平等、博爱的基础上建立起新的人际关系和社会秩序，他的这一社会理想突出体现在他的小说《悲惨世界）里冉阿让化名马德兰开办工厂并当选为海滨蒙特猗市长的那段经历之中。马德兰当选市长之后，首先是注意革新技术和发展工业使海滨蒙特猗成了一个重要的工业中心，在贸易上几乎和伦敦、柏林处于竞争地位。其次，他以其政治地位和经济权势对海滨蒙特猗进行了一系列的改造，使这个城市里人人有工作，个个自由平等。任何无衣无食的男女都可以到工厂劳动而获得面包，消除了失业、贫穷和苦难；他还重视公共福利，为工人建医院，为孩子建学校，发津贴给穷教员，创设济贫院，为老弱病残者提供救济金，使大家都有了真正健康欢乐的生活。再次，在道德建设上，马德兰市长在这个城市树立高尚的范例，使男工有毅力，女工有好作风，男女都有贞洁观念，都希望做一个诚实的人。

——沈露儒《论雨果浪漫主义小说中的理想因素》

材料   中国施耐庵（1296—1370年）的《水浒传》和英国作家亨利·吉尔伯特（1868一1928年）的《罗宾汉》都是描写绿林英雄从被迫起义到接受招安直至覆灭的小说。然而在相似的背后，又有着诸多的不同。