“到明中后期，随着中国封建制度的弊端日益显露，作为统治阶级意识形态的理学体系已变得不能维持正常的社会秩序和社会道德……人们对理学产生了深深的信仰危机。为了矫正理学所带来的社会弊端……于是……明清之际怀疑、揭露、批判封建专制制度的序幕，成为明清之际人文启蒙思潮的一个重要内容。”关于这次思潮的局限性，下列评述不正确的是

A．只着眼于对黑暗现实的揭露，没有上升到制度批判的层次

B．提出的为君之道与治国之道，没有跳出儒家修身齐家治国平天下的理想

C．未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系

D．批判了先秦儒学的消极因素，但实质上又维护了儒学的正统地位