材料一　宪政制度能够在英国产生，有赖于英国传统习惯和中世纪分封制度中有丰富的妥协因素……克伦威尔在内战后借助议会军建立起来的专制统治使得英国人充分认识到，通过圣洁的革命建立起来的专制统治比传统君主制度危害更大。

——王从圣《各国民主制度的建立途径》 

材料二　宪法的缔造者们真正有分歧的问题，是如何确定在多大程度上把各州权利融入联邦权力，以及他们可以在多大程度上保持自己的独立。如果国民按人数或按选区选举，人口较少的州必定完全受到压制。如果是按州而不是人数选举代表，则永不能获致必要的联合，旧邦联的所有弊端将永远保留下去。   

   ——摘编自【英】阿克顿《自由与权力》

材料三　通过民族、政治和权力这三大妥协，辛亥革命以较小的代价和低烈度的震荡，推翻了至清朝垂两千多年的君主专制统治，较为顺利地达到了“不流血而贯彻共和之目的”制度变革的目标。但这决不意味着是无原则的和平妥协。考察辛亥革命的历史，显然，妥协之所以成立，一方面是卷入革命的各种政治势力发挥了政治智慧，另一方面更是因为革命的共和底线确立及其大势所趋所逼。国家没有陷入民族战争、领土分裂的局面。

——摘编自薛恒《辛亥革命中的三大妥协及其历史遗产》

材料一   绅士是大一统的专制皇权确立之后，中国传统社会中所特具的一种人物。（这种人物）已经被排斥于握有政治权力的圈子，但是在社会上却还保持着他们传统的威望。（魏晋南北朝时期）门阀制度下绅权和皇权是共存的，……经过长期的军阀混战，五代乱离，幸存的士族失去了庄园，流徙各地……宋太祖太宗只好扩大进士科名额……，官爵恩泽，出于皇帝，士大夫不能不为皇帝所用，共存谈不上，共治也将就一下了……。元明清三代连共治也说不上，……绅权成为皇权的奴役了。

——摘编自费孝通、吴晗等著《皇权与绅权》

士绅、宗族所支配下的乡村社会由于远离政治中心和军事中心的城市，疏离、独立于国家权力，……乡村社会一般不会随着国家的瓦解而瓦解，反而会担负起文化储存器的功能，保护了一批社会精英，使社会政治秩序得以重建，中华文明得以积累传承。

——摘自张星久《对传统社会宗族、乡绅历史地位的再认识》

材料二   从12世纪末到15世纪，是英国贵族“白日中天”的兴盛时代。他们在与王权的政治和军事对抗中，实力与王权渐趋接近。于是，明确规定贵族与君主封建关系的《大宪章》被认真制定并被屡次颁布，独具英伦特色的议会两院产生了……他们从此成为英国世俗贵族和议会上院的主体力量。……不列颠的贵族群体在产业革命的浪潮中推波助澜，在政治改革运动中把握并遏制着社会进步的脉搏，在经济领域扬眉吐气，在军事、外交等领域高视阔步。19世纪后期以来……，英国世袭贵族终于到了穷途末路。

——摘编自阎照祥《英国贵族史》

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料具体而言，社会意识指的是一个阶段社会上呈现的道德规范、社会思潮、意识形态等诸多方面，它是这一阶段社会政治、经济发展的客观反映。社会存在为社会意识提供反映的工具和实现手段，社会存在为社会意识提供最后的标准，二者的辩证关系是社会意识有其相对的独立性，并且对社会存在有着巨大的反作用。公元前5世纪中叶，希腊工商业发展，平民地位提高及由此产生的个人主义的成长促使哲学家关心与人类自身更加密切相关的问题，代表这种新意识倾向的运动主要是智者运动，西方人文精神由此而滥觞，进而推动了希腊公民政治和工商业的发展。

——摘编自段淑娟《当下关于社会意识的研究综述》

围绕材料，自拟论题，结合世界史的其他史实进行论证。（要求：明确写出所拟论题，论证须有史实依据。）

——摘编自齐世荣、钱乘旦、张宏毅主编《15世纪以来世界九强兴衰史》

——摘编自（美）菲利普·J.阿德勒、兰德尔·L．波韦尔斯《世界文明史》

——摘编自齐世荣、钱乘旦、张宏毅主编《15世纪以来世界九强兴衰史》

材料一   中国的传统：中国发展模式的价值内容，源于延续几千年的政治传统。这种传统达到西方难以企及的历史高度：一是历史上强大的中央集权国家，而非欧洲那样由封建领主或教会掌握；二是高度的行政管理体制，官员由公正、普遍的考试制度选拔，而非西方或中东那样由世袭或门第操纵；三是政治对人民负责，体现“民本主义”

——俞邃《关于“中国模式”之我见》

材料二   雅典模式：“我们（雅典）的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。”

——《希腊伯罗奔尼撒战争史》

材料三   英国模式：英国“光荣革命”（实际是一次政变）大概是我心目中最完美的一次政治设计。它在一个长期专制统治的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环，能有效地控制“控制者”的办法。……这大概是改造专制制度以进行制度创新、摆脱专制的革命循环、走向长治久安的最完美的例子。

——杨小凯《中国政治随想录》

材料一   1689年2月，英国议会通过《Ａ》，使国家权力的中心无可挽回地由国王转移到议会。

1694年，议会通过《三年法案》，使议会成为一个常设性立法机构。

1701年，议会通过《王位继承法》，明确规定以后英国王位不得传给天主教徒，并规定国王的一切法律与条例非经议会通过均属无效。

——摘编自阎照祥《英国政治制度史》

材料二   市场总在扩大，需求总是在增加。甚至工场手工业也不再能满足需要了。于是，蒸汽和机器引起了工业生产的工业革命。

——马克思和恩格斯《共产党宣言》

材料三   随着新兴工业城市的出现，人口大量集聚，工人的居住区往往是城市中最拥挤、最肮脏、最龌龊的地方，然而，这种糟糕透顶的房子还不属于自己。街道上到处都是垃圾，排水沟里流淌的污水也充斥化学污染物的怪味。妇女从受限制中解放出来，她们走出家庭，锻炼她们与人共事和社会活动的能力，训练她们自尊自强的勇气；过去被人看不起的工匠得到了全社会前所未有的尊敬，成了科学家或社会名流，如（改良）蒸汽机的发明者瓦特成了博士，而水力纺纱机的发明者、理发店学徒出身的阿克莱特成了社会精英。这吸引了各阶层大批有才智的青年人投入到技术改进和技术发明的队伍里。

——摘编自李宏图、沐涛等《工业文明的兴盛》

材料一   七年战争给英国政府造成了庞大的财政赤字。为了舒缓财政困难，英国政府决定增加对殖民地征税。其理由是七年战争使殖民地居民受益，殖民地居民也是英国的臣民，必须分担帝国财政开支的负担……英国本土人均税收为12-18先令，占人均收入的5%—7.5%，而北美殖民地人均税收为3先令，只占人均收入的1.5%。英国在北美殖民地新征收的税额也不苛重。例如印花税估计为人均1先令，茶叶税每磅征3便士税。但是印花税、茶叶税触及日常生活，在殖民地居民看来，可恨的税吏和政府的压迫无处不在。

——齐世荣《世界史》

材料二 按照英国宪政的自由原则，征税法案必须由殖民地居民自己选择的代表来制定。……英国政府的新税收侵犯了殖民地实际享有的自治权利。就连驻北美的英军司令也说：“问题不是《印花税法》不合时宜，也不在于殖民地居民没有能力支付税额，而是它不合宪制，违反了他们的权利”。殖民地居民的态度集中体现为一句口号：“无代表权不得征税”。这就把抗税斗争上升为一种政治权利之争。……英国政府被迫先后撤销了《印花税法》《汤森税法》，仅留下一项茶叶税。

——齐世荣《世界史》

材料三   清季十年间，朝廷正以前所未有的速度和广度推行全面改革，并无太多特别明显的暴戾苛政和“失道”作为，却爆发了革命，且能较为轻易地速成。……帝国主义的全面入侵，造成中国权势结构前所未有的巨变。中外竞争的新局面使朝野面临着政治方向、政治结构和政治伦理的根本变革。一个推行了数千年的小政府政治模式，被迫走向必须展现政府作为的“富强”新路；而制度的困境，则使新政带有自毁的意味。更因政治伦理的转换远不如条文制度那样可以速成，政治体制的转型便遇到进一步难以逆转的困境，终不得不让位于被认为更迅捷更有效的革命。

——罗志田《革命的形成：清季十年的转折》