我国古代有许多特色鲜明、魅力独特的节日。在漫长的历史发展过程中，这些传统节日，有的消亡了，有的与其他节日融合了。春节、中秋、清明等因其旺盛的生命力而传承至今，这是因为( )
| A．历朝历代的传承与保护 |
| B．家庭因素、孝宗敬祖切合传统文化的主题 |
| C．节日起源的美丽传说在人们心中留下了深刻印象 |
| D．中华民族的多元一体格局一脉相承 |
更新时间：2017-10-25 09:40:13
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【推荐1】西周时期小宗或异姓都可世袭为家臣，但到春秋战国之际，家臣的选任逐渐突出贤能的重要性。这一变化反映的本质是
| A．官僚政治最终确立 |
| B．宗法制度逐渐瓦解 |
| C．血缘政治完全瓦解 |
| D．分封制度开始解体 |
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【推荐2】“如春秋时，犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣，春秋时，犹宗周王，而七国则绝不言王矣。春秋时，犹严祭祀，重聘享，而七国则无其事矣，春秋时，犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣。春秋时，犹宴会赋诗，而七国则不闻矣，春秋时，犹有赴告策书，而七国则无有矣。”该材料说明( )
| A．春秋时期周王对地方具有绝对控制权 | B．战国时期宗法制、分封制、礼乐制被破坏 |
| C．秦朝以前的历史记载是不可信的 | D．战国时期七国仍不敢称王 |
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【推荐1】老舍的《四世同堂》描述了我国传统的家族制度。如今，现代意义的核心家庭已逐步取代了传统的家族制度，日益成为社会的基本细胞。造成这种变化的原因不包括
| A．法律的规定 | B．伦理道德观变化 | C．经济的发展 | D．封建制度的崩溃 |
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【推荐2】丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，殷之宗庙，以子能继父者为大宗，身死而子不能继位者，虽长于昆弟，亦降为小宗。宗法者，辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”材料强调的是
| A．宗法制起源于嫡庶之制 |
| B．宗法制与周公制礼无关 |
| C．宗法制在商代已经存在 |
| D．宗法制起源于宗庙祭祀制度 |
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