这“实质上是将周王和其子弟之间的亲族关系直接转化成一种国家组织形式”。“这”是指
| A．分封制 | B．宗法制 | C．等级制 | D．世袭制 |
更新时间：2017-12-12 22:19:25
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【推荐1】古代中国“打虎亲兄弟，上阵父子兵”的谚语盛行，农村家族组织历几千年而牢不可破，异姓间的互相排斥，宗族、村寨间的仇杀、械斗频仍，这些均根源于
| A．社会宗法观念 |
| B．血缘亲族团结 |
| C．家族观念流行 |
| D．散漫自私意识 |
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【推荐2】《世说新语·言语》载“桓公入峡，绝壁天悬，腾波迅急，乃叹曰：“既为忠臣，不得为孝子。”’陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中则写道：“在二十四史众多的列传里，凡忠臣必然又是孝子。”这说明了中国传统社会
| A．家庭伦理道德举上 |
| B．家国一体社会观念 |
| C．忠孝认知存在矛盾 |
| D．宗法血缘思想浓烈 |
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【推荐1】春秋时期，晋昭侯（大宗）与曲沃桓叔（小宗）之间爆发了旷日持久的战争，最终桓叔取胜，夺得晋国正统地位，史称“曲沃代晋”。这一事件反映了（ ）
| A．禅让制得以延续 | B．华夏认同观念加强 |
| C．宗法制遭到破坏 | D．土地私有制的确立 |
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【推荐2】在古代中国，“最大逆不道的事情莫过于违逆父母和不孝了。中国人这种敬老思想延伸到了对祖先的崇敬，当他们做错事时，他们会认为自己愧对祖先，使家族蒙羞。在他们看来，这比任何惩罚都要严重。”这种现象源于
| A．儒家思想 | B．道家思想 | C．宗法制度 | D．礼乐制度 |
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