1438年,发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说:“服从已死亡,正义遭践踏,正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善,奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是:
A.智者运动主张以人为世界的中心 |
B.文艺复兴倡导人性解放和现世幸福 |
C.宗教改革主张信仰自由因信称义 |
D.启蒙运动反对教权主义 |
更新时间:2017-12-20 15:02:45
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适中
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【推荐1】14世纪中叶,欧洲爆发了一场被称为“黑死病”的大瘟疫,西方文学经典《十日谈》描述了佛伦伦萨“丧钟乱鸣,尸体纵横,十室九空,人心惶惶”的恐怖气氛。但也正是在一片死寂和黑暗中,一个思考和质疑的新时代悄然来临。对这个“新时代”理解最准确的是
A.彻底动摇了教会的绝对权威 | B.孕育了及时行乐的享受主义 |
C.催生了欧洲人文精神的复苏 | D.初步形成独立自主新型人格 |
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【推荐2】人文主义的内容不包括
A.肯定人的价值 | B.提倡现世生活的享乐 | C.反对蒙昧主义 | D.号召消灭专制王权 |
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名校
【推荐1】“人应该与上帝平起平坐,因为两者同为世界主宰”。主张这种观点的最有可能是( )
A.启蒙思想家 | B.中世纪的宗教神学者 |
C.文艺复兴的人文主义者 | D.近代的儒学思想家 |
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【推荐2】下图为达·芬奇绘画作品,图中女子的衣着、装饰品在当时都十分华丽且考究,皮肤也非常光滑,手中抱着的银鼠活灵活现。该绘画反映了
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2021/11/29/2861628358033408/2861998767046656/STEM/e7a7ed14-de39-40db-ae26-2920f1a4b71c.png)
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2021/11/29/2861628358033408/2861998767046656/STEM/e7a7ed14-de39-40db-ae26-2920f1a4b71c.png)
A.人们追求现世的生活享受 | B.教会精神独裁的土崩瓦解 |
C.新兴资产阶级追求理性主义 | D.机器生产造就物质生活繁荣 |
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名校
【推荐1】著名文艺理论家朱光潜1925—1933年留学英法,其间给上海开明书店《一般》杂志写稿,他写作可能涉及的话题有
①《神曲》:诗性语言谱写人性欢歌,与《十日谈》并称“人曲”
②《命运交响曲》:以英雄为主题,充满浪漫主义色彩
③《格尔尼卡》:以战争为题材,采用立体主义、半现实主义等多种手法
④《四海一家》:一首传唱全球的奉献爱心之歌
①《神曲》:诗性语言谱写人性欢歌,与《十日谈》并称“人曲”
②《命运交响曲》:以英雄为主题,充满浪漫主义色彩
③《格尔尼卡》:以战争为题材,采用立体主义、半现实主义等多种手法
④《四海一家》:一首传唱全球的奉献爱心之歌
A.①③④ |
B.②③④ |
C.①② |
D.①②③ |
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名校
【推荐2】如下图是意大利著名画家拉斐尔的代表作《椅中圣母》,画中圣母和圣子头上闪耀着圆形的光圈,像少女般纯洁、美丽、亲切的圣母,像普通母亲一般抱着自己的孩子,充满慈爱的温情。这一作品( )
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2022/6/21/3006312434499584/3006820278919168/STEM/0792650bcc8a4f0dad52cac6c6fb4c67.png?resizew=166)
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2022/6/21/3006312434499584/3006820278919168/STEM/0792650bcc8a4f0dad52cac6c6fb4c67.png?resizew=166)
A.鼓励民众崇尚朴素生活 | B.彰显人文主义精神 |
C.宣扬人类是万物的主宰 | D.倡导民众信仰自由 |
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名校
【推荐1】文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法,把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来,或者至少互相容纳起来。“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这反映了
A.新航路的开辟 |
B.教会势力的强大 |
C.资本主义经济发展的不充分 |
D.市民阶层的价值取向 |
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名校
【推荐2】宋代以后的观世音菩萨画像端庄,没有妩媚、妖娆的性感。圣母玛利亚的形象不乏仁慈,有丰满妇女的皮肤和体型,而观世音菩萨的身体被深深埋藏在衣服里。材料主要反映了
A.艺术形式植根于思想传统之中 |
B.中西方宗教信仰体系的差异性 |
C.中国绘画内敛含蓄,凸显人性 |
D.西方绘画自由洒脱,强调意境 |
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