【推荐2】19世纪50年代即便是经世派的林则徐、龚自珍等士大夫在书写西方国家的名称时，一般是加“兽”字偏旁或加“口”字偏旁以示鄙夷，但60、70年代后，这种写法已很少出现，而且“夷”字使用的频率也逐步减少，……官方文件中禁止使用“夷”字。促成这一转变的主要因素有
①鸦片战争中国战败，民族自尊心受挫
②“天朝上国”观念逐渐被打破
③一些晚清官员和知识分子主张学习西方
④列强改变对华经济侵略的方式

A．①③④

B．①②③

C．②③④

D．①②④

【推荐3】严复《辟韩篇》：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之民而已。……国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。”对该思想的评价不准确的有

A．深受西方启蒙思想的影响	B．为辛亥革命奠定理论基础
C．是一次思想解放潮流	D．推动了维新变法运动的开展

【推荐1】1862年京师同文馆设立时，有人写了对联或俚语(如下图)。该对联或理语意在批判

A．林则徐的“师夷长技”	B．革命派的“民主共和”
C．维新派的“君主立宪”	D．洋务派的“中体西用”

【推荐2】郑观应是中国近代化事业的先驱，爱国进步的思想家，曾赋诗言志：“古今尧舜华盛顿，择贤禅让名不磨。欲救万世家天下，强秦洪宪今如何？”此诗表明他

A．尊崇文明、憎厌专制的政治取向	B．温和的、渐进的改良政治思想
C．对辛亥革命积极支持的态度	D．商人务实的人生观和与时俱进的品格

【推荐3】“‘中学为体，西学为用’，以体用兼通西学者乃为全才，此欺人之谈也。如大逆康有为等皆以中学兼通西学者，自应体用兼备，本末兼赅矣，称全才矣。及以所通之西学，变我祖法，乱我圣道，结党谋叛，罪通天下，世间无此种全才。”这一认识

A．成为洋务运动开展的理论依据

B．体现了维新派对守旧派的抨击

C．体现出维新派与革命派的交锋

D．不利于社会对西学的认知与学习

【推荐1】维新变法期间，梁启超不仅创立了《时务报》，而且创新了报刊文体，力求文字通俗易懂。这反映了维新派

A．致力于文艺创作的革新

B．认为民众是维新的力量

C．注重营造维新思想氛围

D．意识到了维新的急迫性

【推荐2】“中国人对西方的认识：第一段是坚甲利兵，第二段是工商业和政治，第三段才是思想学术以及文学艺术等等。”学界普遍认为第一段与第二段的历史分界点应是甲午战争，这是因为甲午战争之后①“中体西用”道路宣告破产②维新变法思想演变为政治运动③“实业救国”成为时代潮流④民主革命团体开始建立

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

【推荐3】有学者认为，资产阶级维新派与革命派“在不同一性中具有同一性”。两者的“同一性”体现在

A．依靠的主体力量

B．变革社会的方式

C．认同的政体模式

D．社会发展的方向

【推荐1】1912年8月，同盟会改组为国民党，颁布《国民党宣言》：“国民为国之主体，吾党欲使人不忘斯义，故颁其名日国民党……本党以巩固共和，实行平民政治为宗旨。”宣言中不提民族主义，只提民权主义，这是因为国民党

A．认为辛亥革命后民族革命已完成

B．国民党以新三民主义作为指导思想

C．只以巩固共和实现平民政治为宗旨

D．这时已不再是资产阶级性质的政党

【推荐2】孙中山说：“某也农家子弟，生于畎亩，早知稼穑之艰难。……且国中人口，甲于五洲，倘不于农务大加整顿，举行新法，必至民食日艰，哀鸿遍野，其毙可预决也。”基于这个思想，孙中山提出

A．民族主义

B．民权主义

C．民生主义

D．民主主义

【推荐3】某校研究性学习小组确立了“中国走向现代化的艰难历程”的研究课题，拟分五部分搜集资料：第一部分，中学为体，西学为用；第二部分，救亡图存，君主立宪；第三部分……；第四部分，欲变社会，先变思想；第五部分，柳暗花明，以俄为师。其中，第三部分的标题应该是

A．五四精神，旗帜高扬

B．暴力革命、民主共和

C．国共合作，国民革命

D．武装割据，开创新路