顾炎武认为“理具于吾心，而验于事物”。面临着以什么取代心学的抉择，他选取了经学，提出了“古之所谓理学，经学也”，“今之所谓理学，禅学也”的主张。这反映出顾炎武
| A．目的在于否定君主专制制度 | B．致力倡导经世致用思想 |
| C．其主张导致理学日益走向僵化 | D．猛烈抨击传统儒家思想 |
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更新时间：2018-01-11 04:30:49
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【推荐1】明清之际思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异，最大差别是前者
| A．认为道掌握在儒家而非皇帝手里 | B．抨击君主专制 |
| C．提倡法治和众治 | D．批判帝王为无道之君 |
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【推荐2】在儒学发展史中，曾有宋明理学的空谈义理背离了儒学的经世趣旨，也有清乾嘉汉学“为考证而考证，为经学而治经学”，误人“万马齐喑”的泥潭。有助于儒学摆脱这一境况的是
| A．“西学东渐”潮流的兴起 | B．经世致用思想的宣扬 |
| C．“格物致知”理论的传播 | D．民族间优秀文化的交融 |
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