明清之际思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此又有巨大差异,最大差别是前者
A.认为道掌握在儒家而非皇帝手里 | B.抨击君主专制 |
C.提倡法治和众治 | D.批判帝王为无道之君 |
更新时间:2019-01-30 10:14:09
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【推荐1】历史解释能力是学习历史要具备的基本素养之一。下表中对历史概念解释正确的是
A.A | B.B | C.C | D.D |
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【推荐2】黄宗羲认为,“臣之与君,名异而实同”,君主应该尽自己应尽的责任,即为天下兴利除害;臣下也应有“我之出而仕也,为天下,非为君也,为万民,非为一姓也”的责任意识。黄宗羲的这一思想
A.冲击了传统的纲常伦理 | B.从根本上否定了君主专制制度 |
C.开始对天道观进行反思 | D.构建起了君主立宪的基本框架 |
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【推荐1】明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人在反思和批评儒家思想的同时,又继承了传统儒学思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是
①以天下为己任 ②凡为帝王皆贼也 ③是非取决于学校 ④经世致用
①以天下为己任 ②凡为帝王皆贼也 ③是非取决于学校 ④经世致用
A.①② | B.③④ | C.①④ | D.②③ |
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【推荐2】春秋战国时期,知识分子以天下为己任的高度自觉意识和浓郁的人文关怀精神,为后世中国的知识分子树立了光辉的典范。下列思想中,可以佐证这一观点的是
A."临渊羡鱼,不如退而结网" | B."穷究事物道理,致使知性通达至极" |
C."保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣" | D."道不虚谈,学贵实效" |
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【推荐1】明清之际,某思想家主张:天地之德不易,而天地之化日新日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。下列言论与之相近的是
A.民贵君轻 | B.弱者道之用 |
C.天行有常 | D.君权神授 |
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【推荐2】明清之际有学者提出:“天地之德不易,而天地之化日新。……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是
A.反对以孔子是非为标准 |
B.“天下之大害者,君而已矣” |
C.事物发展变化有规律可循 |
D.“以天下之权,寄天下之人” |
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