《礼记》载：“朝觐，然后诸侯知所以臣。”《齐民要术》载，古代家庭一般“有法度，三世共财，子孙朝夕礼敬，常若公家”。这些现象说明
| A．古代统治者以德治国 | B．宗法观念维系社会秩序 |
| C．礼乐是古代政治的核心 | D．分封制对后世影响深远 |
更新时间：2018-01-18 11:23:42
|
相似题推荐
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐1】甲骨文在记载商王世系继承中出现类似“嫡”“庶”的词语，祭祀的对象有祖先和天帝、日、月等诸神，且祭祀祖先的规模和频率超过了其它神。这说明了商代
| A．宗法制的雏形出现 | B．原始宗教意识淡化 |
| C．嫡长子继承制度确立 | D．对地方进行直接管理 |
您最近一年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
【推荐2】2017年4月5日,西省人民政府公同国务院有关部门联合承办的“乙未年请明公舞年黄帝典礼在陕西省黄酸县桥山黄帝隆重举行,”下列与之相关的我国古代政治制度是
| A．禅让制 | B．宗法制 | C．分封制 | D．郡县制 |
您最近一年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐1】陕西宝鸡出土的西周时期弓鱼国墓地是弓鱼氏宗族的墓地，墓葬可分为七个等级，其中国君墓规模最大，其余几类基的规模依墓主身份等级而逐次降低。类似的这种“族坟”，在多地考古中均有发现。这一现象反映了当时
| A．宗法关系掩盖贫富悬殊 |
| B．经济发展维系礼乐体制 |
| C．血缘关系主导社会生活 |
| D．阶级矛盾导致社会危机 |
您最近一年使用：0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
【推荐2】当今社会人们还经常以“五百年前是一家”来拉近关系；在亲属的称谓上，父亲和母亲的亲属的称谓有严格的区别。上述现象的根源是
| A．分封制 | B．宗法制 | C．世袭制 | D．等级制 |
您最近一年使用：0次
