【材料一】 某也农家子弟，生于畎亩，早知稼穑之艰难。……且国中人口，甲于五洲，倘不于农务大加整顿，举行新法，必至民食日艰，哀鸿遍野，其毙可预决也。故于去春，孑身数万里，重历各国，视察治田垦地新法，以增见识，决意出己所学，以提倡斯民。
—— 孙中山《创立农学会征求同志书》（1895年）
【材料二】 闻得有人说，民生主义是要杀四万万人之半，夺富人之田为己有；这是他未知其中道理，随口说去，那不必去管他。解决的法子，社会学者所见不一，兄弟所最信的是定地价的法。比方地主有地价值一千元，可定价为一千，或多至二千，就算那地将来因交通发达价涨至一万，地主应得二千，已属有益无损，赢利八千，当归国家。
——孙中山《三民主义与中国前途》（1906年）
请回答：
（1）据材料一，指出孙中山关注的主要问题及其原因。
（2）据材料二，指出孙中山解决土地问题的设想。结合所学知识，指出20世纪20年代，孙中山这一思想有何发展？
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材料一 在早期儒家经典申，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆日贤，未可也；诸大夫皆曰贤，来可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之．”《荀子》中说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
——据《孟子》等
材料二 明来清初传统民本思想发展到最高阶段。黄宗羲的“为天下之大害者，君而已矣”，顾炎武的“以天下之极，寄天下之人”，王船山的“孤秦陋宋”等论断，都具有鲜明的批判精神，构成了中国早期的启蒙思想。
——摘编自王子坤、扬兴昌：《中国传统根本思想的历史缺陷与现代超越》
材料三 泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国……惟君民共治，上下相通，民隐得以上述，君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上，而民主于下，则上下之交圆，君氏之分亲矣，内可以无乱，外可以无侮……由此而扩充之，富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。
——摘编自王韬《弢园文录外编》
材料四 孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。
——摘编自《孙中山全集》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。
(2)根据材料二概括明清之际民本思想的新内涵。
(3)根据材料三、四，概括指出王韬与孙中山思想的异同。
(4)根据以上材料和所学知识，判断古代民本思想有没有发展成近代中国民主思想?说明理由。并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。
【推荐2】阅读下列材料
材料一新礼服兴，傲顶礼服灭，剪发兴，辫子灭，爱国帽兴，瓜皮帽灭，天足兴，纤足灭，阳历兴，阴历灭，鞠躬兴，跪拜礼灭。
材料二从实力来讲，孙中山比起洪秀全来，相差不知几千万里了，然偌大的清王朝不亡于洪杨，却被孙中山的几个口号叫跨了，何哉？主题使然也。孙中山把主题摸对了，几颗炸弹一丢，满清帝国就土崩瓦解了
请回答：
（1）材料一二提及辛亥革命给中国社会带来哪些方面的巨大变化？这些变化反映了怎样的时代精神？
（2）材料二中孙中山的几个口号指什么？为什么说孙中山把主题摸对了？
图一孙中山手书 图二 图三1992年3月26日，《深圳特区报》的报道
(1)图一是同盟会的纲领，孙中山把它阐发为“民族”“民权”“民生”的三民主义。其中三民主义的核心是什么?前提是什么？
(2)图二反映了毛泽东为中国革命找到了一条什么道路?毛泽东思想的精髓是什么？
(3)图三反映了什么事件?简要谈谈这一事件的重大影响。
(4)中国共产党第三代领导集体顺应时代发展潮流，在邓小平理论的基础上，提出了“三个代表”重要思想。这一思想的提出有什么重大意义?
