下列内容不属于我国古代早期政治制度的是
A.王位世袭制 |
B.分封制 |
C.中央集权制 |
D.宗法制 |
更新时间:2018-01-22 22:34:03
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【推荐1】在殷商辞中,“呼”“令”这类涉及上下级关系的动词越来越多地用于某侯、某伯,这些方国首领因此承担着商王朝的各项事务。这现象有利于
A.中央集权政治局面形成 | B.神权与王权的紧密结合 |
C.密切商朝与方国的联系 | D.中原文化向边疆的传播 |
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【推荐2】《史记》记载,禹死前禅位给伯益,后来伯益将天下让给了启。战国时期的《竹书纪年》却记载,启在禹死后立即讨伐伯益,夺取了天下。上述记载表明
A.对先秦史的研究应更注重实物史料 |
B.成书于西汉的《史记》叙述更加客观 |
C.两书相互印证更为接近历史的真相 |
D.明辨史料的可信度是研究历史的前提 |
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【推荐1】在我国古代西周出现宗法制和分封制,这些机构就其实质而言是
A.地域决定政治 |
B.维护奴隶主贵族统治 |
C.统治的方式不同 |
D.经济模式决定政治手段 |
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【推荐2】太师吕尚父封于营丘(今山东临淄)。他到营丘后,“修政,因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利,而人民多归齐,齐为大国”。材料表明分封制
A.有利于西周经济文化的发展 | B.制衡各种势力稳定政治局势 |
C.造成了诸侯割据争霸的局面 | D.加强了周王对地方直接管理 |
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【推荐1】西周实行宗法制度。后来,血缘纽带逐渐松弛。由此产生的政治影响主要是
A.世卿世禄的特权自行消亡 |
B.土地国有制度逐渐被废止 |
C.中央对地方的控制消弱 |
D.贵族阶层逐渐转化为庶民 |
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【推荐2】春秋时期,齐桓公召集诸侯会盟,并订立盟约:“诛不孝,无易树子,无以妾为妻。”(树子指古代诸侯立为世子的嫡子﹣﹣引者注)这说明齐桓公
A.挟天子以令诸侯 |
B.极力维护宗法制 |
C.主张废除分封制 |
D.推崇法家思想 |
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【推荐1】以下所示结构示意图,从一个侧面展现了古代中国的相权分别从“独相”到“群相”再到“兼相”的基本更迭过程。下列相关表述或解读,不恰当的是
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/editorImg/2023/3/11/ad878aec-fe35-4fde-a8a4-80e339a71cbf.png?resizew=661)
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/editorImg/2023/3/11/ad878aec-fe35-4fde-a8a4-80e339a71cbf.png?resizew=661)
A.“独相”阶段曾出现丞相位尊权重的现象 | B.“群相”具备了分权制衡的“现代属性” |
C.“兼相”意即兼有相权之职但无相权之实 | D.相权在历代改革与裁抑过程中逐步萎缩 |
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【推荐2】从秦朝到清朝,中央、地方两级官制经历长期演变,反映了我国古代政治制度的发展趋势。这里所说的趋势应包括( )
①削弱地方,加强中央 ②逐渐强化对地方官吏的控制和监视
③削弱相权,加强君权 ④地方官吏的自主权不断加强
①削弱地方,加强中央 ②逐渐强化对地方官吏的控制和监视
③削弱相权,加强君权 ④地方官吏的自主权不断加强
A.②③④ | B.①②④ | C.①②③ | D.①②③④ |
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